محمد عز الدين الأول

محمد عز الدين

معلومات عامة

الجنس	ذكر
الاسم الأول	محمد [لغات أخرى]
الدِّين	الإسلام

جزء من سلسلة مقالات عن
الإسماعيلية
المفاهيم التأويل الظاهر الباطن النور بير كنان العقل العلم حجة الداعي و المطلق الدعوة تقية علم الأعداد وحدة الموجود التقمص دعاء
الأركان الأركان السبعة ولاية الرسول وأهل البيت الطهارة الصلاة   الزكاة   الصوم   الحج الجهاد
الفرق مستعلية حافظية بهرة علوية سليمانية داودية نزارية   حشاشون سبعية قرامطة
الدول   الدولة الفاطمية الدولة الصليحية الدولة الإسماعيلية النزارية
الشخصيات أبو سعيد الجنابي أبو طاهر الجنابي حمدان قرمط آغا خان الأول الثاني الثالث الرابع ناصر خسرو ابن حيون حسن الصباح سنان شيخ الجبل أروى بنت أحمد
الآئمة أوائل   علي الحسن الحسين زين العابدين الباقر   الصادق لاحقون المستعلي بالله الآمر بأحكام الله الطيب أبو القاسم نزار المصطفى لدين الله جلال الدين حسن بن أعلى محمد علاء الدين محمد بن الحسن آغا خان الأول الثاني الثالث الرابع
الأماكن حصون ألموت لمبسر مصياف دار الحكمة قصر الملكة الحرة مسجد أروى الصليحي
بوابة الإسلام

سيدنا محمد عز الدين (توفي 1539 / 27 صفر، 946 هـ في زبيد، اليمن) كان الداعي الثالث والعشرون للبهرة الداوودية، وهي طائفة فرعية من المذهب الشيعي الإسماعيلي.^[1] يرجع الداووديون البهريون معتقداتهم إلى اليمن، حيث تطوروا من الخلافة الفاطمية حيث تعرضوا للاضطهاد في مصر بعد الإطاحة بالفاطميين على يد الأيوبيين بسبب اختلافاتهم عن الإسلام السني؛ ثم معاركهم للسيطرة على المنطقة الصغيرة المُتبقية للشيعة، بينهم وبين الزيدية. حوالي عام 1567م، نُقلَت الدعوة إلى ولاية جوجارات في الهند بعد التضييق من الأيوبيين ثم المماليك.

خلف الداعي الثاني والعشرون، سيدنا علي شمس الدين، ومنح الخلافة لسيدنا يوسف نجم الدين. سيدنا محمد هو الداعي السابع عشر من آل الوليد وآخر الدعاة المطلقين من اليمن. كان يقيم في مدينة مسار ولكنه اضطر إلى مغادرتها بسبب توسع الإمام الزيدي الشيعي المتوكل يحيى شرف الدين في منطقته. وكان عليه أن يسلم حصن مسار إلى الإمام الزيدي بعد وفاة السيد حسن بن نوح.

وصل سيدنا عز الدين إلى زبيد بنية الحج، ومات بعد أيام قليلة. تروي القصة التراثية أن الزيدية سممت مياه الشرب في السفينة، مما أثر على سيدنا. فلما علم بذلك رجع إلى زبيد في الحال، ومات هناك.

سيدنا محمد عز الدين منح النص أو الخلافة إلى يوسف نجم الدين بن سليمان. وأعد ثلاث رسائل، واحدة منها محفوظة في اليمن، واثنتان أخريان أرسلهما إلى هند في سفن مختلفة. وعندما أرسل عز الدين رسائل النص إلى الهند، قيل له إنه قد لا يكون على علم بالوضع في الهند وكذلك وضع سيدنا نجم الدين بسبب المسافة الطويلة. فأجاب سيدنا محمد عز الدين أن الرسالة ستصل إلى يوسف نجم الدين وسيصبح الداعي المطلق، وقد حدث ذلك بالفعل.^[2]

• دفتري، فرهد (2007). الإسماعيلية: تاريخهم ومذاهبهم (ط. الثانية). كامبردج: مطبعة جامعة كامبردج. ISBN:978-0-521-61636-2.