البهائية في أمريكا الشمالية

جزء من سلسلة مقالات حول
البهائية
المؤسسون
التاريخ
شخصيات رئيسة
المعتقدات البهائية
كتب هامة
العهد والميثاق
المجموعات البهائية
الإدارة البهائية
تقويم ومناسبات
مقالات ذات صلة
 بوابة البهائية
معبد البهائيين في ويلميت، إلينوي، الولايات المتحدة، والمعروف أيضًا باسم معبد شيكاغو البهائي

زار عبد البهاء، نجل بهاء الله، مؤسس الدين البهائي، الولايات المتحدة وكندا في عام 1912. تم الانتهاء من بناء دور العبادة البهائية في ويلميت، إلينوي، الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1953 وفي مدينة بنما، بنما في عام 1972.

التاريخ

عبد البهاء

زار عبد البهاء، نجل بهاء الله، مؤسس الديانة البهائية، الولايات المتحدة وكندا في عام 1912.[1]

كتب عبد البهاء سلسلة من الرسائل، أو الألواح، إلى أتباع الدين في الولايات المتحدة في عامي 1916 و1917؛ وقد تم تجميع هذه الرسائل معًا في كتاب بعنوان ألواح الخطة الإلهية. كانت اللوحة السادسة هي الأولى التي تذكر مناطق أمريكا اللاتينية، وقد كتبت في 8 أبريل/نيسان 1916، ولكن تأخر تقديمها في الولايات المتحدة حتى عام 1919—بعد نهاية الحرب العالمية الأولى وجائحة الإنفلونزا الإسبانية. كانت الإجراءات الأولى التي اتخذتها الجماعة البهائية تجاه أمريكا اللاتينية هي تلك التي قام بها عدد قليل من الأفراد الذين قاموا برحلات إلى المكسيك وأمريكا الجنوبية قبل أو بالقرب من هذا الكشف في عام 1919، بما في ذلك السيد والسيدة فرانكلاند، والأفراد الذين تم تعيينهم فيما بعد كأيدي للقضية مثل روي سي. فيلهلم، ومارثا روت. تمت ترجمة اللوح السادس وتقديمه من قبل ميرزا أحمد سهراب في 4 أبريل 1919، ونشر في مجلة نجم الغرب في 12 ديسمبر 1919.[2]

يقول قداسة المسيح: اذهبوا إلى شرق العالم وغربه وادعوا الشعوب إلى ملكوت الله.... (السفر إلى) جزر الهند الغربية، مثل كوبا، وهايتي، وبورتوريكو، وجامايكا، وجزر الأنتيل الصغرى (التي تشمل باربادوس)، وجزر الباهاما، وحتى جزيرة واتلينج الصغيرة، لها أهمية كبيرة...[3]

التاريخ اللاحق

في عام 1927، كانت ليونورا أرمسترونج أول بهائية تزور العديد من هذه البلدان حيث ألقت محاضرات عن الدين كجزء من خطتها لاستكمال نية مارثا روت غير المحققة بزيارة جميع بلدان أمريكا اللاتينية لغرض تقديم الدين للجمهور.[4]

كتب شوقي أفندي، رئيس الدين بعد وفاة عبد البهاء في عام 1921، برقية في 1 مايو 1936 إلى المؤتمر البهائي السنوي للولايات المتحدة وكندا، وطلب البدء في التنفيذ المنهجي لرؤية عبد البهاء.[5] وكتب في برقيته:

نداءٌ إلى الوفود المجتمعة للتأمل في النداء التاريخي الذي عبّر عنه عبد البهاء في ألواح الخطة الإلهية. نحثّ على إجراء مداولات جادة مع المجلس الوطني القادم لضمان تنفيذه الكامل. القرن الأول من العصر البهائي يُشرف على نهايته. البشرية تدخل أخطر مراحل وجودها. فرص هذه الساعة ثمينةٌ للغاية. نسأل الله أن تحتضن كل ولاية في الجمهورية الأمريكية وكل جمهورية في القارة الأمريكية، قبل نهاية هذا القرن المجيد، نور دين بهاء الله، وأن تُرسي الأساس الهيكلي لنظامه العالمي.[6]

وبعد برقية الأول من مايو، جاءت برقية أخرى من حضرة شوقي أفندي في التاسع عشر من مايو تدعو إلى إنشاء رواد دائمين في جميع بلدان أمريكا اللاتينية.[5] وقد عين المجلس الروحي الوطني البهائي للولايات المتحدة وكندا لجنة مشتركة بين الأمريكتين لتتولى مسؤولية الاستعدادات. خلال المؤتمر البهائي لأمريكا الشمالية عام 1937، أرسل شوقي أفندي برقية نصح فيها المؤتمر بإطالة مداولاتهم للسماح للمندوبين والجمعية الوطنية بالتشاور حول خطة من شأنها تمكين البهائيين من الذهاب إلى أمريكا اللاتينية بالإضافة إلى تضمين استكمال الهيكل الخارجي لبيت العبادة البهائي في ويلميت، إلينوي. في عام 1937، أعطت الخطة السبعية الأولى (1937–1944)، وهي خطة دولية صممها شوقي أفندي، البهائيين الأميركيين هدف إقامة الدين البهائي في كل دولة في أميركا اللاتينية. مع انتشار البهائيين الأميركيين في أميركا اللاتينية، بدأت المجتمعات البهائية والجمعيات الروحية المحلية بالتشكل في عام 1938 في بقية أنحاء أميركا اللاتينية.

بحلول عام 1944، كان لكل ولاية في الولايات المتحدة هيئة إدارية بهائية محلية واحدة على الأقل.[7] في عام 1946، بدأت حركة رائدة عظيمة، وهي الحملة العشرية، حيث تم في نهاية المطاف تهجير ستين بالمائة من أفراد المجتمع البهائي البريطاني على سبيل المثال.[8]

في عام 1951، نظم البهائيون جمعية وطنية إقليمية لتجمع المكسيك وأميركا الوسطى وجزر الأنتيل.[5] شكلت العديد من المقاطعات جمعيتها الوطنية الخاصة في عام 1961. واستمر آخرون في تنظيم أنفسهم في مناطق إقليمية أصبحت أصغر حجماً تدريجياً. منذ عام 1966 أعيد تنظيم المنطقة بين البهائيين في ليوارد وويندوارد وجزر فيرجن مع مقرها في شارلوت أمالي.[9]

في عام 1953، تم الانتهاء من بناء دار عبادة بهائية في ويلميت، إلينوي.[10]

قامت يد القضية روحيه خانوم بجولة في جزر الكاريبي لمدة خمسة أسابيع في عام 1970.[11]

كندا

منزل ماي وويليام ماكسويل، المنزل الخاص الوحيد في كندا الذي أقام فيه عبد البهاء.

سجل تعداد كندا لعام 2011 للمسح الوطني للأسر وجود 18،945 بهائيًا.[12] في عام 2018، ذكر الموقع الرسمي للجماعة البهائية في كندا أن لديها حوالي 30 ألف عضو، مع وجود جمعية روحية في معظم المجتمعات البهائية التي يبلغ عددها حوالي 1200 مجتمع في جميع أنحاء المقاطعات والأقاليم الثلاثة عشر في كندا.[13] كندا هي دولة ثنائية اللغة (إنجليزية–فرنسية) رسميًا، ولديها أيضًا عدد كبير من السكان (حوالي 5% من إجمالي السكان) من السكان الأصليين ؛ وتشير الجماعة البهائية في كندا إلى أن عضويتها متنوعة للغاية، حيث يتحدث سكانها الفرنسية والإنجليزية، وأكثر من 18% منهم من الأمم الأولى وخلفيات الإنويت، و30% من المولودين في الخارج الذين هاجروا إلى كندا.[13]

إن المجتمع الكندي هو أحد أقدم المجتمعات الغربية، وفي وقت ما كان يشترك في جمعية روحية وطنية مشتركة مع الولايات المتحدة، وهو أحد المستفيدين المشتركين من ألواح عبد البهاء للخطة الإلهية. كانت أول امرأة من أمريكا الشمالية تعلن نفسها بهائية هي السيدة كيت سي إيفز، من أصل كندي، على الرغم من أنها لم تكن تعيش في كندا في ذلك الوقت. يشير موجان مومن، في مراجعة «أصول الجماعة البهائية في كندا، 1898–1948»، إلى أن «عائلة ماجي... يُنسب إليها جلب الدين البهائي إلى كندا. أصبحت إديث ماجي بهائية في عام 1898 في شيكاغو وعادت إلى منزلها في لندن، أونتاريو، حيث أصبحت أربع نساء أخريات من أفراد عائلتها بهائيات. أصبحت هذه الغلبة من النساء المتحولات سمة من سمات المجتمع البهائي الكندي...»[14]

تشير تقارير هيئة الإحصاء الكندية إلى وجود 14730 بهائيًا في بيانات تعداد عام 1991 و18020 في بيانات تعداد عام 2001.[15] ومع ذلك، فإن جمعية أرشيف بيانات الأديان (بالاعتماد على الموسوعة المسيحية العالمية) تقدر عدد البهائيين بحوالي 46،600 في عام 2005.[16] تتوفر بعض إصدارات أخبار البهائيين الكنديين.[17]

في عام 1909، انتخب البهائيون في الولايات المتحدة وكندا لجنة تنفيذية مكونة من تسعة أعضاء لوحدة معبد البهائي، وهي هيئة استشارية قارية تم تشكيلها لبناء دار العبادة البهائية في إلينوي، لتكون بمثابة المعبد القاري لأمريكا الشمالية. كما قامت هذه المجموعة بتنسيق انتشار الدين البهائي في جميع أنحاء أمريكا الشمالية، وراجعت المنشورات البهائية للتأكد من دقتها، وفي عام 1925 أنشأت الجمعية الروحية الوطنية الرسمية للولايات المتحدة الأمريكية وكندا. في عام 1948، وبعد أن ازداد عدد أعضائها وتنوعها، قامت الجماعة البهائية في كندا بتشكيل جمعيتها الروحية الوطنية الخاصة بها. تنسق هذه الجمعية الروحية الوطنية انتشار الدين البهائي في جميع أنحاء كندا وتراجع المنشورات البهائية، وتنشرها من خلال النشر ثنائي اللغة باللغتين الفرنسية والإنجليزية، دراسات البهائية،[18] الذي تم استبداله في عام 1988 بمجلة دراسات البهائية ثلاثية اللغة الفرنسية والإنجليزية والإسبانية،[19] وكلاهما نُشر في أوتاوا من قبل وكالات الجمعية الروحية الوطنية للبهائيين في كندا.[19]

تم الحفاظ على المسكن السابق لماي وويليام ماكسويل في مونتريال كمزار. وهو المنزل الخاص الوحيد في كندا الذي أقام فيه عبد البهاء أثناء رحلاته إلى الغرب. في رسالة بتاريخ يونيو 1953، كتب شوقي أفندي أن المنزل «يجب أن يُنظر إليه باعتباره مزارًا وطنيًا، بسبب ارتباطه بالسيد الحبيب، أثناء زيارته لمونتريال».[20]

الولايات المتحدة

في عام 1894 أصبح ثورنتون تشيس أول بهائي في أمريكا الشمالية يظل على إيمانه. وبحلول نهاية عام 1894 أصبح أربعة أمريكيين آخرين بهائيين أيضًا. في عام 1909، انعقد المؤتمر الوطني الأول بحضور 39 مندوبًا من 36 مدينة.[21]

في ديسمبر 1999، أعلنت الجمعية الروحية الوطنية للولايات المتحدة أنه من بين ما يقرب من 140 ألف عضو بالغ (15 عامًا فأكثر) في السجلات، كان 70 ألفًا فقط لديهم عناوين معروفة.[22] قدرت دراسة الهوية الدينية الأمريكية (ARIS) التي أجريت في عام 2001، مع حجم عينة بلغ 50 ألف شخص، أن هناك 84 ألف شخص بالغ (21 عامًا فأكثر) من البهائيين في الولايات المتحدة.[23] قدرت جمعية أرشيف بيانات الأديان عدد البهائيين في عام 2005 بنحو 525 ألفًا[16] إلا أن الإحصائيات في فبراير 2011 أظهرت وجود 175 ألفًا[24] باستثناء ألاسكا وهاواي.

على الرغم من أن أغلبية الأميركيين مسيحيون، إلا أن البهائيين يشكلون ثاني أكبر مجموعة دينية في ولاية كارولينا الجنوبية اعتبارًا من مايو 2014.[25] وبناءً على بيانات من عام 2010، كان البهائيون أكبر أقلية دينية في 80 مقاطعة من أصل 3143 مقاطعة في البلاد.[26] في حين أن الأعمال الخيالية المبكرة التي تتعلق بالدين حدثت في أوروبا، فقد ظهر عدد منها في الولايات المتحدة منذ ثمانينيات القرن العشرين، وأحيانًا في وسائل الإعلام الجماهيرية – انظر الإيمان البهائي في الخيال.

المكسيك

بدأت الديانة البهائية في المكسيك بزيارات البهائيين قبل عام 1916.[5] في عام 1919، نُشرت رسائل من رأس الدين، عبد البهاء، تذكر المكسيك كواحدة من الأماكن التي ينبغي للبهائيين أن يأخذوا دينهم إليها.[2] وبعد انتقال المزيد من الرواد إلى هناك وإجراء الاتصالات، انضم أول مكسيكي إلى الدين في عام 1937، تبع ذلك سريعًا انتخاب أول جمعية روحية محلية بهائية في كل أمريكا اللاتينية في عام 1938.[5][27] مع استمرار النمو، تم انتخاب الجمعية الروحية الوطنية لأول مرة في عام 1961.[27][28] تقدر جمعية أرشيف بيانات الأديان (بالاعتماد على الموسوعة المسيحية العالمية) عدد البهائيين بحوالي 38000 في عام 2005.[16]

أمريكا الوسطى

بليز

تقدر جمعية أرشيف بيانات الأديان أن عدد البهائيين في بليز بلغ 7776 في عام 2005، أو 2.5% من السكان الوطنيين.[29] وتشير بياناتهم أيضًا إلى أن الديانة البهائية هي ثاني أكثر الديانات شيوعًا في بليز، تليها الهندوسية (2.0%) واليهودية (1.1%).[30] سجل تعداد سكان بليز لعام 2010 وجود 202 بهائيًا.[31][32]

كوستاريكا

بدأ الرواد الأوائل في الاستقرار في ساحل ريكا في عام 1940.[27] تبع ذلك سريعًا انتخاب أول جمعية روحية محلية للبهائيين في سان خوسيه في أبريل 1941.[5] تم انتخاب الجمعية الروحية الوطنية لأول مرة في عام 1961.[28] تشير المصادر البهائية إلى أن المجتمع الوطني اعتبارًا من عام 2009 يشمل شعوبًا وقبائل مختلفة يزيد عددها عن 4000 عضو منظمين في مجموعات في أكثر من 30 موقعًا في جميع أنحاء البلاد.[27] تقدر جمعية أرشيف بيانات الأديان (التي تعتمد في الغالب على الموسوعة المسيحية العالمية) عدد البهائيين بنحو 13000 في عام 2005.[16]

بنما

بيت العبادة البهائي، مدينة بنما، بنما

يبدأ تاريخ الدين البهائي في بنما بذكر عبد البهاء في كتاب ألواح الخطة الإلهية، الذي نُشر عام 1919؛ وفي نفس العام، قامت مارثا روت برحلة حول أمريكا الجنوبية وشملت بنما في رحلة العودة على طول الساحل الغربي.[33] بدأ الرواد الأوائل في الاستقرار في بنما في عام 1940.[27] تم انتخاب أول جمعية روحية محلية للبهائيين في بنما، في مدينة بنما، في عام 1946،[5] وتم انتخاب الجمعية الروحية الوطنية لأول مرة في عام 1961.[28] أنشأ البهائيون في بنما دار عبادة بهائية في عام 1972.[34] في عام 1983 ومرة أخرى في عام 1992، تم إنتاج بعض الطوابع التذكارية في بنما[35][36] بينما حول المجتمع اهتماماته إلى منطقتي سان ميغيلتو وتشيريكي في بنما مع المدارس ومحطة إذاعية.[37] قدرت جمعية أرشيفات بيانات الأديان عدد البهائيين في عام 2005 بنحو 41 ألفًا[16] في حين تشير مصادر أخرى إلى أن العدد يقترب من 60 ألفًا.[38]

منطقة البحر الكاريبي

باربادوس

كان أول بهائي يزور باربادوس هو ليونورا أرمسترونج في عام 1927[4] بينما وصل الرواد الذين انتقلوا إلى الجزيرة بحلول عام 1964.[39] مع المتحولين المحليين انتخبوا أول جمعية روحية محلية بهائية في عام 1965.[40] خلال شهر أكتوبر من عام 1966، خططت لورين لاندو، وهي رائدة في باربادوس، لرحلة إلى عشر جزر.[41] حضر يد القضية علي محمد ورقا الانتخابات الافتتاحية للجمعية الروحية الوطنية للبهائيين في باربادوس في عام 1981.[42] ومنذ ذلك الحين، شارك البهائيون في العديد من المشاريع لصالح المجتمع الأوسع، وفي عام 2001 أفادت مصادر مختلفة أن ما يصل إلى 1.2% من سكان الجزيرة، حوالي 3500 مواطن هم من البهائيين[43] على الرغم من أن بيانات التعداد السكاني البهائي والحكومي تشير إلى أعداد أقل بكثير.[44][45] في الواقع، سجل تعداد باربادوس لعام 2010 وجود 178 بهائيًا من إجمالي عدد السكان البالغ 250،010 نسمة.[46]

دومينيكا

وقد تم إدراج جزيرة دومينيكا على وجه التحديد كهدف لخطط نشر الدين في عام 1939 من قبل شوقي أفندي،[47] الذي خلف عبد البهاء كرئيس للدين. في عام 1983، يُنسب إلى بيل نيدن كونه أول رائد في دومينيكا في الاحتفالات المرتبطة بالانتخابات الافتتاحية للجمعية الروحية الوطنية للبهائيين الدومينيكان[42] مع يد القضية، ذكر الله خادم ممثلاً لبيت العدل الأعظم. ومنذ ذلك الحين، شارك البهائيون في العديد من المشاريع لصالح المجتمع الأوسع، وفي عام 2001 أفادت مصادر مختلفة أن ما بين أقل من 1.4%[48] إلى 1.7% من سكان الجزيرة البالغ عددهم حوالي 70 ألف نسمة هم من البهائيين.[43]

هايتي

أول بهائي يزور هايتي كانت ليونورا أرمسترونج في عام 1927.[49] وبعد ذلك زار آخرون حتى زار لويس جورج جريجوري في يناير 1937 وذكر مجتمعًا صغيرًا من البهائيين الذين يعملون في هايتي.[50] وصل أول رواد الأعمال على المدى الطويل، روث وإلسورث بلاكويل، في عام 1940.[51] بعد وصولهم، تم تشكيل أول جمعية روحية محلية للبهائيين في هايتي في عام 1942 في بورت أو برنس.[52] منذ عام 1951 شارك البهائيون الهايتيون في المنظمات الإقليمية للدين[53] حتى عام 1961 عندما انتخب البهائيون الهايتيون جمعيتهم الروحية الوطنية الخاصة بهم[54] وسرعان ما تولوا أهدافًا تمتد إلى الجزر المجاورة.[55] تشير تقديرات جمعية أرشيف بيانات الأديان (التي تعتمد بشكل أساسي على الموسوعة المسيحية العالمية) إلى وجود حوالي 23000 بهائي في هايتي في عام 2005.[16]

جامايكا

بدأ مجتمع البهائيين في عام 1942 مع وصول الدكتور مالكولم كينج.[56] تم انتخاب أول جمعية روحية محلية للبهائيين في جامايكا، في كينغستون، في عام 1943.[57] بحلول عام 1957، كان البهائيون في جامايكا منظمين تحت الجمعية الروحية الوطنية الإقليمية لجزر الأنتيل الكبرى، وفي عشية الاستقلال الوطني في عام 1962، انتخب البهائيون في جامايكا جمعيتهم الروحية الوطنية الخاصة بهم في عام 1961.[54] بحلول عام 1981، خرج مئات البهائيين ومئات غير البهائيين إلى اجتماعات نهاية الأسبوع عندما أمضت روحي خانوم ستة أيام في جامايكا.[49] جاء الاعتراف العام بالدين في صورة الحاكم العام لجامايكا، السير هوارد كوك، الذي أعلن عن يوم البهائي الوطني لأول مرة في 25 يوليو عام 2003، وأصبح حدثًا سنويًا منذ ذلك الحين.[58] وفي حين أن هناك أدلة على وجود العديد من المجتمعات النشطة بحلول عام 2008 في جامايكا، فإن تقديرات عدد السكان البهائيين تتراوح من المئات إلى الآلاف. تقدر جمعية أرشيف بيانات الأديان (بالاعتماد على الموسوعة المسيحية العالمية) عدد البهائيين بحوالي 5137 في عام 2005.[16]

ترينيداد وتوباغو

يبدأ الدين البهائي في ترينيداد وتوباغو بذكر عبد البهاء، رئيس الدين آنذاك، في عام 1916 حيث كانت منطقة البحر الكاريبي من بين الأماكن التي ينبغي للبهائيين أن يأخذوا دينهم إليها.[2] زار البهائيون لأول مرة في عام 1927[4] بينما وصل الرواد بحلول عام 1956[59]، وانتُخب أول مجلس روحي محلي بهائي في عام 1957[60] وفي عام 1971 انتُخب أول مجلس روحي وطني بهائي.[61] وقد أشار إحصاء المجتمع بعد ذلك إلى وجود 27 تجمعًا للبهائيين يعيشون في 77 موقعًا.[62] ومنذ ذلك الحين، شارك البهائيون في العديد من المشاريع لصالح المجتمع الأوسع، وفي عامي 2005/2010 أفادت مصادر مختلفة أن ما يقرب من 1.2% من سكان البلاد شاركوا في هذه المشاريع،[63] أي حوالي 10[64] –16،000[16]

انظر أيضًا

المراجع

  1. ↑ Hatcher، William S.؛ Martin، J. Douglas (2002). The Baha'i Faith: The Emerging Global Religion. US Baha'i Publishing Trust. ص. 57–59. ISBN:978-1-931847-06-3.
  2. 1 2 3 ʻAbbas، ʻAbdu'l-Bahá (أبريل 1919). Tablets, Instructions and Words of Explanation. Mirza Ahmad Sohrab (trans. and comments). مؤرشف من الأصل في 2024-09-28.
  3. ↑ ʻAbdu'l-Bahá (1991) [1916–17]. Tablets of the Divine Plan (ط. Paperback). Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Trust. ص. 31–36. ISBN:0-87743-233-3. مؤرشف من الأصل في 2022-01-22.
  4. 1 2 3 Universal House of Justice (1986). In Memoriam. Baháʼí World Centre. ج. XVIII. ص. 733–736. ISBN:0-85398-234-1. مؤرشف من الأصل في 2022-03-31. {{استشهاد بكتاب}}: تجاهل المحلل الوسيط |صحيفة= (مساعدة)
  5. 1 2 3 4 5 6 7 Lamb، Artemus (نوفمبر 1995). The Beginnings of the Baháʼí Faith in Latin America:Some Remembrances, English Revised and Amplified Edition. West Linn, Oregon: M L VanOrman Enterprises. مؤرشف من الأصل في 2025-04-04.
  6. ↑ Effendi، Shoghi (1947). Messages to America. Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Committee. ص. 6. ISBN:0-87743-145-0. OCLC:5806374. مؤرشف من الأصل في 2023-10-25.
  7. ↑ "U.S. Baha'i History". Baha'i Faith. مؤرشف من الأصل في 2009-09-19. اطلع عليه بتاريخ 2009-02-24.
  8. ↑ U.K. Baháʼí Heritage Site. "The Baháʼí Faith in the United Kingdom –A Brief History". مؤرشف من الأصل في 2008-02-26. اطلع عليه بتاريخ 2008-02-18.
  9. ↑ Universal House of Justice (1966). "Ridván 1966". Ridván Messages. Baháʼí Library Online. اطلع عليه بتاريخ 2008-12-04.
  10. ↑ John Richardson (ديسمبر 1997). "Preserving the Bahaʼi House of Worship: Unusual Mandate, Material, and Method" (PDF). Cultural Resource Management. National Park Service. ص. 50. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2010-05-27. اطلع عليه بتاريخ 2010-06-30.
  11. ↑ "The Great Safari of Hand of the Cause Ruhiyyih Khanum; Barbados". Baháʼí News. ع. 483. يونيو 1971. ص. 17–18. مؤرشف من الأصل في 2025-03-29.
  12. ↑ "2011 National Household Survey: Data tables". Statistics Canada. 8 مايو 2013. اطلع عليه بتاريخ 2016-09-17.
  13. 1 2 "Facts and Figures". The Bahá’í Community of Canada. مؤرشف من الأصل في 2018-07-02. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-11.
  14. ↑ "Origins of the Bahá'í Community of Canada 1898-1948, the, by Will C. Van den Hoonaard".
  15. ↑ "Census data". مؤرشف من الأصل في 2007-08-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-02-01.
  16. 1 2 3 4 5 6 7 8 "Most Baha'i Nations (2005)". QuickLists > Compare Nations > Religions >. The Association of Religion Data Archives. 2005. مؤرشف من الأصل في 2016-01-23. اطلع عليه بتاريخ 2012-09-16.
  17. ↑ Canadian Baháʼí News, Bahai.works, 2018 نسخة محفوظة 2022-03-31 على موقع واي باك مشين.
  18. ↑ "(for example) The Bahá'í Faith in Russia: Two Early Instances". Études Baháʼí Studies. أوتاوا: Canadian Association for Studies on the Baháʼí Faith. ج. 5. يناير 1979. مؤرشف من الأصل في 2025-03-23. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-11 – عبر Bahá'í Library Online.
  19. 1 2 "The Journal of Baháʼí Studies". Association for Baháʼí Studies (North America). أوتاوا: National Spiritual Assembly of the Bahá’ís of Canada. اطلع عليه بتاريخ 2020-10-11.
  20. ↑ "The Baháʼí Shrine in Canada". Baháʼí Community of Canada. 2010. مؤرشف من الأصل في 2013-07-01. اطلع عليه بتاريخ 2013-01-10.
  21. ↑ Stockman، Robert H. (2001). "The Search Ends". Thornton Chase: First American Baháʼí. ويلميت (إلينوي): US Baha'i Publishing Trust. ISBN:978-0877432821. مؤرشف من الأصل في 2016-12-20 – عبر Baháʼí Library Online.
  22. ↑ National Teaching Committee (12 ديسمبر 1999). "Issues Pertaining to Growth, Retention and Consolidation in the United States; A Report by the National Teaching Committee of the United States". National Spiritual Assembly of the Baháʼís of the United States. اطلع عليه بتاريخ 2014-02-08.
  23. ↑ "Largest Religious Groups in the United States of America". Adherents.com. 2013. مؤرشف من الأصل في 2018-08-20. اطلع عليه بتاريخ 2014-02-08.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: مسار غير صالح (link)
  24. ↑ "Quick Facts and Stats". Official website of the Baha'is of the United States. National Spiritual Assembly of the Baha'is of the United States. 11 يونيو 2014. مؤرشف من الأصل في 2014-06-11. اطلع عليه بتاريخ 2017-04-24.
  25. ↑ Wilson، Reid. "The Second-Largest Religion in Each State". واشنطن بوست. مؤرشف من الأصل في 2024-07-04.
  26. ↑ "Religion Census Newsletter" (PDF). RCMS2010.org. Association of Statisticians of American Religious Bodies. مارس 2017. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-17.[وصلة مكسورة]
  27. 1 2 3 4 5 "Comunidad Baháʼí de México". National Spiritual Assembly of the Baháʼís of Mexico. 2012. اطلع عليه بتاريخ 2012-02-25.
  28. 1 2 3 Hassall، Graham؛ Universal House of Justice. "National Spiritual Assemblies statistics 1923–1999". Assorted Resource Tools. Baháʼí Library Online. اطلع عليه بتاريخ 2009-05-10.
  29. ↑ "Most Baha'i Nations (2005)". The Association for Religion Data Archives. مؤرشف من الأصل في 2015-12-09. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-21.
  30. ↑ "Belize: Religious Adherents (2010)". The Association for Religion Data Archives. مؤرشف من الأصل في 2015-11-22. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-21.
  31. ↑ "2010 Census of Belize Overview". 2011. مؤرشف من الأصل في 2012-05-29. اطلع عليه بتاريخ 2017-04-23.
  32. ↑ "2010 Census of Belize Detailed Demographics of 2000 and 2010". 2011. اطلع عليه بتاريخ 2017-04-23.
  33. ↑ Yang، Jiling (يناير 2007). In Search of Martha Root: An American Baháʼí Feminist and Peace Advocate in the early Twentieth Century (Thesis). جامعة ولاية جورجيا. مؤرشف من الأصل في 2013-03-27. اطلع عليه بتاريخ 2008-06-30.
  34. ↑ House of Justice، Universal؛ compiled by W. Marks، Geoffry (1996). Messaged from the Universal House of Justice: 1963–1986: The Third Epoch of the Formative Age. Wilmette, Illinois: Baháʼí Publishing Trust. ص. 212. ISBN:0-87743-239-2. مؤرشف من الأصل في 2025-03-29.
  35. ↑ maintained by Tooraj، Enayat. "Baháʼí Stamps". Baháʼí Philately. Baháʼí Library Online. اطلع عليه بتاريخ 2008-06-30.
  36. ↑ maintained by Tooraj، Enayat. "Baháʼí Stamps". Baháʼí Philately. Baháʼí Library Online. اطلع عليه بتاريخ 2008-06-30.
  37. ↑ International Community، Baháʼí (أكتوبر–ديسمبر 1994). "In Panama, some Guaymis blaze a new path". One Country. ج. 1994 ع. October–December. مؤرشف من الأصل في 2014-08-02. اطلع عليه بتاريخ 2015-11-27.
  38. ↑ "Panama". WCC > Member churches > Regions > Latin America > Panama. World Council of Churches. 1 يناير 2006. مؤرشف من الأصل في 2008-07-08. اطلع عليه بتاريخ 2008-07-01.
  39. ↑ "NSA of United States Reports Status of Goals in Atlantic and Caribbean Areas; Present Status of Goals". Baháʼí News. ع. 407. فبراير 1965. ص. 1. مؤرشف من الأصل في 2025-03-29.
  40. ↑ "New Goals Won in the Caribbean Area". Baháʼí News. ع. 412. يوليو 1965. ص. 9. مؤرشف من الأصل في 2025-03-29.
  41. ↑ "International > Regions > Caribbean > Barbados > Religious Adherents". thearda.com. 2001. مؤرشف من الأصل في 2009-01-08. اطلع عليه بتاريخ 2008-12-04.
  42. 1 2 Universal House of Justice (1986). In Memoriam. Baháʼí World Centre. ج. XVIII. ص. 514. ISBN:0-85398-234-1. مؤرشف من الأصل في 2022-03-31. {{استشهاد بكتاب}}: تجاهل المحلل الوسيط |صحيفة= (مساعدة)
  43. 1 2 "Most Baha'i Nations (2005)". thearda.com. 2001. مؤرشف من الأصل في 2016-01-23. اطلع عليه بتاريخ 2008-12-04.
  44. ↑ "Welcome to the Barbados Baha'i Website". National Spiritual Assembly of the Baha'is of Barbados. مؤرشف من الأصل في 2010-09-14. اطلع عليه بتاريخ 2010-08-24.
  45. ↑ "Redatam". Census. Barbados Statistical Service. 2010. مؤرشف من الأصل في 2010-10-04. اطلع عليه بتاريخ 2010-08-24.
  46. ↑ "Redatam". Census. Barbados Statistical Service. 2010. مؤرشف من الأصل في 2010-10-04. اطلع عليه بتاريخ 2017-04-23.
  47. ↑ Effendi، Shoghi (1947). Messages to America. Wilmette, Illinois, USA: Baháʼí Publishing Committee. ص. 25. OCLC:5806374. مؤرشف من الأصل في 2024-12-05.
  48. ↑ Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor (14 سبتمبر 2007). "International Religious Freedom Report – Dominica". United States State Department. اطلع عليه بتاريخ 2008-12-03.{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
  49. 1 2 Locke، Hugh C. (1983). Baháʼí World, Vol. XVIII: 1979–1983. ص. 500–501, 629. مؤرشف من الأصل في 2022-01-30.
  50. ↑ "Annual Report Inter-America Committee". Baháʼí News. ع. 109. يوليو 1937. ص. 3–5. مؤرشف من الأصل في 2025-03-29.
  51. ↑ "InterAmerica Teaching". Baháʼí News. ع. 139. أكتوبر 1940. ص. 4. مؤرشف من الأصل في 2025-03-29.
  52. ↑ "Supplement to Annual Report of the National Spiritual Assembly 1941–42". Baháʼí News. ع. 154. يوليو 1942. ص. 11–12. مؤرشف من الأصل في 2025-03-29.
  53. ↑ "Central America, Mexico and the Antilles". Baháʼí News. ع. 247. سبتمبر 1951. ص. 9–10. مؤرشف من الأصل في 2025-03-29.
  54. 1 2 "National Spiritual Assemblies Statistics". اطلع عليه بتاريخ 2008-11-27.
  55. ↑ "Teaching Conference Held in Honduras". Baháʼí News. ع. 411. يونيو 1965. ص. 1. مؤرشف من الأصل في 2025-03-29.
  56. ↑ Bridge، Abena (5 يوليو 2000). "Divine rites – Uncovering the faiths". Jamaican Gleaner News. مؤرشف من الأصل في 13 September 2012.
  57. ↑ Baháʼí International Community (25 يوليو 2003). "Joyous festivities in Jamaica". Baháʼí World News Service. مؤرشف من الأصل في 2025-02-06.
  58. ↑ Baháʼí International Community (11 أغسطس 2006). "Jamaicans celebrate 4th National Baha'i Day". Baháʼí World News Service. مؤرشف من الأصل في 2025-01-25.
  59. ↑ "The Guardian's Message to the Forty-Eighth Annual Baha'i Convention". Baháʼí News. ع. 303. مايو 1956. ص. 1–2. مؤرشف من الأصل في 2024-09-29.
  60. ↑ "First Local Spiritual Assembly…". Baháʼí News. ع. 321. نوفمبر 1957. ص. 8. مؤرشف من الأصل في 2022-03-31.
  61. ↑ "A Year of Progress in Trinidad". Baháʼí News. ع. 480. مارس 1971. ص. 8–9. مؤرشف من الأصل في 2022-03-31.
  62. ↑ "Outstanding Achievements, Goals". Baháʼí News. ع. 484. يوليو 1971. ص. 3. مؤرشف من الأصل في 2022-03-31.
  63. ↑ "International > Regions > Caribbean > Trinidad and Tobago > Religious Adherents". thearda.com. 2010. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-13.
  64. ↑ "The History of the Baháʼí Faith in Trinidad and Tobago". The National Spiritual Assembly of the Bahai´s of Trinidad and Tobago. 2010. مؤرشف من الأصل في 2017-07-05. اطلع عليه بتاريخ 2013-06-08.

للقراءة الإضافية

  • Echevarria، Lynn (2011). Life Histories of Baháʼí Women in Canada: Constructing Religious Identity in the Twentieth Century. Series 7, Theology and Religion, American University Studies. Peter Lang Publishing Inc. ج. 316. ISBN:9781433114571.
  • Garlington، William (2008) [2005]. The Baha'i Faith in America. Rowman & Littlefield. ISBN:978-0742562349. OCLC:1244209170.
  • McMullen، Mike (2000). The Baháʼí: The Religious Construction of a Global Identity. Rutgers University Press. ISBN:978-0813528366.
  • McMullen، Mike (2015). The Baháʼís of America: The Growth of a Religious Movement. NYU Press. ISBN:978-1-4798-5152-2.
  • Stockman، Robert (1985). Baháʼí Faith in America: Origins 1892-1900. Wilmette, Ill.: Baha'i Publishing Trust of the United States. ISBN:978-0-87743-199-2.
  • Stockman، Robert (2002). The Baháʼí Faith in America: Early Expansion, 1900-1912 Volume 2. Wilmette, Ill.: George Ronald. ISBN:978-0-87743-282-1.
  • Stockman، Robert (2012). ʻAbdu'l-Bahá in America. Wilmette, Ill.: Baha'i Publishing Trust of the United States. ISBN:978-1-931847-97-1.
  • van den Hoonaard، Will C. (1996). The Origins of the Bahá'í Community of Canada, 1898-1948. Wilfrid Laurier University Press. ISBN:9781554584956.
  • Venters، Louis (2016). No Jim Crow Church: The Origins of South Carolina's Bahá'í Community. University Press of Florida. ISBN:9780813054070.
  • Venters، Louis (2019). A History of the Bahá'í Faith in South Carolina. The History Press. ISBN:978-1467117494.

وصلات خارجية

هذه المقالة صادرة عن Wikipedia. النص متاح تحت رخصة المشاع الإبداعي - الإسناد - الترخيص بالمثل. قد تُطبَّق شروط إضافية على ملفات الوسائط.