فلسطيننا (مجلة)

فلسطيننا
معلومات عامة
تصدر كل
شهر
بلد المنشأ
لبنان
التأسيس
1959
أول نشر
تشرين الثاني 1959
آخر نشر
1968
شخصيات هامة
المؤسس
المحررون
التحرير
اللغة
التصنيفات

فلسطيننا نداء الحياة[1] أو ببساطة فلسطيننا كانت مجلة سياسية وهي أول مطبوعة لحركة فتح.[2] كانت متداولة بين عامي 1959 و1968. أُسِّسَت المجلة على يد ياسر عرفات وخليل الوزير.

التاريخ والملف الشخصي

تأسست مجلة فلسطيننا في عام 1959،[3][4] وظهر عددها الأول في تشرين الثاني من ذلك العام.[5] كان مؤسسو المجلة شخصيتين فلسطينيتين بارزتين هما ياسر عرفات وخليل الوزير.[5] وكانت المجلة هي الوسيلة الإعلامية الرسمية لجماعة فتح،[6] وقد عُبِّر عن اسم فتح لأول مرة في المجلة.[7]

كانت مجلة فلسطيننا مجلة شهرية مكونة من ثلاثين صفحة وكان مقرها الرئيس في بيروت، بلبنان.[8][9] ولم يذكر عنوان المجلة أسماء المحررين والمساهمين،[10] كما تم ذكر صندوق بريد كعنوان لها.[11] ومع ذلك، لم تكن مطبوعة سرية بل كانت تُباع علنًا، ولكن لم يكن لديها ترخيص.[11][12]

وكان محررو مجلة فلسطيننا هم الوزير[10] وتوفيق خوري الذي كان أيضًا ناشر المجلة.[13][14] وكان خوري عضوًا في جمعية عباد الرحمن اللبنانية التي ساهمت في تأسيس المجلة.[15] بالإضافة إلى ذلك، كان عضوًا في جماعة الإخوان المسلمين في لبنان.[14] وفي مذكراته، ذكر إبراهيم غوشة، العضو السابق في جماعة الإخوان المسلمين والمتحدث السابق باسم حماس، أنه في ذلك الوقت لم يكن هناك اختلاف في الرأي بينهم وأن المجلة كانت مدعومة ماليًّا من أعضاء جماعة الإخوان المسلمين المنفيين في الكويت.[14] وأضاف أيضًا أن خليل الوزير كان من بين أعضاء جماعة الإخوان المسلمين.[14]

كان توزيع صحيفة فلسطيننا منخفضًا جدًا في المرحلة الأولية، ولم تحتوِ على أي إعلانات.[16] تم توزيع المجلة في الدول العربية، لكن توزيعها كان محدودًا في مصر وسوريا اللتين كانتا تطبقان سياسة رقابية صارمة.[10] وقد تم حظرها رسميًا في الدول العربية في منتصف سبعينيات القرن العشرين، ثم تم توزيعها سرًا في هذه الدول.[17] ونتيجة لذلك تم توزيع المجلة بشكل رئيس في الدول الأوروبية، بما في ذلك ألمانيا الغربية.[18]

ولم تلاحظ السلطات الإسرائيلية وجود فلسطيننا إلا في منتصف عام 1964.[16] توقفت المجلة عن النشر في عام 1968.[19] وقد أصدرت ما مجموعه أربعين إصدارًا خلال فترة عرضها.[13]

الأهداف والمحتوى

أعلن شعار «فلسطيننا» أن «الثورة الشعبية المسلحة بعيدة المدى هي الطريق الوحيد لتحرير فلسطين»، وأردفت بأنه طريق صعب ولكنه الخيار الوحيد في ظل قوة تمددية استعمارية غربية.[20] وكان هدفها الرئيس عرض وكشف آراء ومواقف حركة فتح السياسية منذ انطلاقتها عام 1959 حتى عام 1964.[21] ولعبت دورًا هامًّا في تجنيد أعضاء فتح من العالم العربي وتسهيل التفاعل بين أعضاء فتح والفلسطينيين الذين يعيشون في مناطق مختلفة.[5][22] ويقول موشيه شيمش، الكاتب الإسرائيلي وضابط المخابرات السابق، إن فلسطيننا حققت هذه الأهداف.[13] وقد استخدمت المجلة لغة دينية مسلمة ومسيحية لجذب انتباه اللاجئين الفلسطينيين في غزة الذين جاءوا من خلفيات ريفية ومحافظة.[23]

نُشر برنامج فتح في صحيفة فلسطيننا في تشرين الثاني 1959، وركز على القومية الفلسطينية كحل للأزمة الفلسطينية.[24][25] وقد أوضحت المقالات في المجلة أن الشعب الفلسطيني وليس الدول العربية هو السلطة التمثيلية الوحيدة في هذه الأزمة.[15] وكان سبب هذا الادعاء هو فشل الجيوش العربية في استعادة فلسطين.[26] ومع ذلك، وكما ذكر هاني الحسن، فإن هذه الكتابات المبكرة كانت تفتقر إلى إطار نظري راسخ.[27] على سبيل المثال، لم تظهر أي إشارة ملموسة مُوجهة للفلسطينيين إلا في العدد الرابع.[28] أصبحت إشارات المجلة إلى المصطلح أكثر تكرارًا وتفصيلًا منذ هذا العدد، وبدأت تركيزها عليهم.[28] وكانت الرسالة المهمة الأخرى التي قدمتها المجلة هي أن الحركة الوطنية الفلسطينية يجب أن تكون مستعدة لنضال مسلح طويل الأمد مثل النضال الجزائري والفيتنامي والذي يجب أن يدعمه العرب والحركات المماثلة الأخرى في بلدان العالم الثالث المحتل.[25][29]

في كل عدد أطلقت صحيفة فلسطيننا على قراءها لقب أبناء النكبة، تذكيرًا بوحشية إسرائيل وأنها قد تعيد هذه المجزرة في أي لحظة.[16] احتوت المجلة على الأقسام التالية التي كانت كلها حول الأحداث المتعلقة بفلسطين: الافتتاحيات، والتقارير، والقصائد، والرسائل والشعارات.[8] وكان هناك عمود منتظم في المجلة بعنوان رأينا وكان كاتبه مجهولًا، لكن ديفيد هيرست زعم أن هذا العمود كتبه خليل الوزير.[8] نشر ياسر عرفات مقالات في صحيفة فلسطيننا موجهة إلى اللاجئين الفلسطينيين والشتات الفلسطيني.[30]

تضمنت مجلة فلسطيننا العديد من الآراء غير المتعاطفة مع حكام الأردن، أعضاء الأسرة الهاشمية منذ ستينيات القرن العشرين.[13] وتضمنت المجلة مقالات عن العديد من المجازر التي نفذتها القوات الإسرائيلية ضد الفلسطينيين مثل مذبحة دير ياسين عام 1948 ومذبحة قبية عام 1953.[31] إلا أنها لم تذكر مذبحة كفر قاسم التي وقعت عام 1956.[31][32] في عدد أيلول 1964، ردت صحيفة فلسطيننا على ملاحظة إسرائيلية كُتبَت لمسلمي وعرب الشرق الأوسط: «أنا هنا بالسيف»، فكان رد الصحيفة إكمالًا على النحو التالي: «[أنا هنا بالسيف] وبالسيف فقط ستُطرد إسرائيل.»[33]

مراجع

  1. Said K. Aburish (1998). Arafat: From Defender to Dictator. New York; London: دار بلومزبري. ص. 40–41. ISBN:978-0-7475-4430-2. مؤرشف من الأصل في 2023-10-27.
  2. Islah Jad (2011). "Islamism and Secularism: Between State Instrumentalisation and Opposition Islamic Movements" (PDF). IDS Bulletin. ج. 42 ع. 1: 42. DOI:10.1111/j.1759-5436.2011.00199.x.
  3. "Periodicals and Pamphlets Published by the Palestinian Commando Organizations". مجلة الدراسات الفلسطينية. ج. 1 ع. 1: 136. 1971. DOI:10.2307/2536009. JSTOR:2536009.
  4. Moshe Shemesh (2018). The Palestinian National Revival: In the Shadow of the Leadership Crisis, 1937–1967. Bloomington, IN: مطبعة جامعة إنديانا. ص. 97, 138, 140. DOI:10.2307/j.ctv5npkcc. ISBN:9780253036599. S2CID:158990046.
  5. 1 2 3 "Khalil Al-Wazir (Abu Jihad) (1935-1988)". Yasser Arafat Foundation. 11 أغسطس 2022. اطلع عليه بتاريخ 2023-10-21.
  6. Judith Nottingham (1973). A study of the ideology of Palestinian Arab nationalism since 1948 (MA thesis). جامعة درم. ص. 49–50. مؤرشف من الأصل في 2024-09-15.
  7. Moshe Shemesh (2006). "The Fida'iyyun Organization's Contribution to the Descent to the Six-Day War". Israel Studies. ج. 11 ع. 1: 3–4. DOI:10.2979/isr.2006.11.1.1. S2CID:145315984.
  8. 1 2 3 David Hirst (1977). The Gun and the Olive Branch: The Roots of Violence in the Middle East (ط. 1st). London: Faber and Faber. ص. 269–270. ISBN:057111136X.
  9. Rashid Hamid (1975). "What is the PLO?". Journal of Palestine Studies. ج. 4 ع. 4: 92. DOI:10.2307/2535603. JSTOR:2535603.
  10. 1 2 3 Said K. Aburish (1998). Arafat: From Defender to Dictator. New York; London: دار بلومزبري. ص. 40–41. ISBN:978-0-7475-4430-2. مؤرشف من الأصل في 2023-10-27.Said K. Aburish (1998). Arafat: From Defender to Dictator. New York; London: Bloomsbury Publishing. pp. 40–41. ISBN 978-0-7475-4430-2.
  11. 1 2 Moshe Shemesh (1986). "Book review". Middle Eastern Studies. ج. 22 ع. 3: 452. JSTOR:4283134.
  12. Dina Matar (2018). "PLO Cultural Activism: Mediating Liberation Aesthetics in Revolutionary Contexts" (PDF). Comparative Studies of South Asia, Africa and the Middle East. ج. 38 ع. 2: 362. DOI:10.1215/1089201x-6982123. S2CID:148869236. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2024-11-26.
  13. 1 2 3 4 Moshe Shemesh (2018). The Palestinian National Revival: In the Shadow of the Leadership Crisis, 1937–1967. Bloomington, IN: مطبعة جامعة إنديانا. ص. 97, 138, 140. DOI:10.2307/j.ctv5npkcc. ISBN:9780253036599. S2CID:158990046.Moshe Shemesh (2018). The Palestinian National Revival: In the Shadow of the Leadership Crisis, 1937–1967. Bloomington, IN: Indiana University Press. pp. 97, 138, 140. doi:10.2307/j.ctv5npkcc. ISBN 9780253036599. S2CID 158990046.
  14. 1 2 3 4 Ibrahim Ghosheh (2013). The Red Minaret: Memoirs of Ibrahim Ghusheh (Ex-Spokesman of Hamas). ترجمة: Hassan Ibrahim؛ Salma Al Houry. Beirut: Al Zaytouna Centre. ص. 60. ISBN:978-9953-572-24-6. مؤرشف من الأصل في 2023-10-22.
  15. 1 2 Ido Zelkovitz (2015). "Militancy and religiosity in the service of national aspiration: Fatah's formative years". Israel Affairs. ج. 21 ع. 4: 677. DOI:10.1080/13537121.2015.1076191. S2CID:146402745.
  16. 1 2 3 David Hirst (1977). The Gun and the Olive Branch: The Roots of Violence in the Middle East (ط. 1st). London: Faber and Faber. ص. 269–270. ISBN:057111136X.David Hirst (1977). The Gun and the Olive Branch: The Roots of Violence in the Middle East (1st ed.). London: Faber and Faber. pp. 269–270. ISBN 057111136X.
  17. Muhammad Y. Muslih (1976). "Moderates and Rejectionists within the Palestine Liberation Organization". ذا ميدل إيست جورنال. ج. 30 ع. 2: 128. JSTOR:4325481.
  18. Joseph Ben Prestel (سبتمبر 2022). "A Diaspora Moment". The American Historical Review. ج. 127 ع. 3: 1200. DOI:10.1093/ahr/rhac260.
  19. "Periodicals and Pamphlets Published by the Palestinian Commando Organizations". مجلة الدراسات الفلسطينية. ج. 1 ع. 1: 136. 1971. DOI:10.2307/2536009. JSTOR:2536009."Periodicals and Pamphlets Published by the Palestinian Commando Organizations". Journal of Palestine Studies. 1 (1): 136. 1971. doi:10.2307/2536009. JSTOR 2536009.
  20. Moshe Shemesh (2006). "The Fida'iyyun Organization's Contribution to the Descent to the Six-Day War". Israel Studies. ج. 11 ع. 1: 3–4. DOI:10.2979/isr.2006.11.1.1. S2CID:145315984.Moshe Shemesh (2006). "The Fida'iyyun Organization's Contribution to the Descent to the Six-Day War". Israel Studies. 11 (1): 3–4. doi:10.2979/isr.2006.11.1.1. S2CID 145315984.
  21. "Khalil Al-Wazir (Abu Jihad) (1935-1988)". Yasser Arafat Foundation. 11 أغسطس 2022. اطلع عليه بتاريخ 2023-10-21."Khalil Al-Wazir (Abu Jihad) (1935-1988)". Yasser Arafat Foundation. 11 August 2022. Retrieved 21 October 2023.
  22. Wendy Pearlman (2011). Violence, Nonviolence, and the Palestinian National Movement. Cambridge: مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 64. DOI:10.1017/CBO9781139013239. ISBN:9781139013239.
  23. Islah Jad (2011). "Islamism and Secularism: Between State Instrumentalisation and Opposition Islamic Movements" (PDF). IDS Bulletin. ج. 42 ع. 1: 42. DOI:10.1111/j.1759-5436.2011.00199.x.Islah Jad (2011). "Islamism and Secularism: Between State Instrumentalisation and Opposition Islamic Movements" (PDF). IDS Bulletin. 42 (1): 42. doi:10.1111/j.1759-5436.2011.00199.x.
  24. Ido Zelkovitz (2015). "Militancy and religiosity in the service of national aspiration: Fatah's formative years". Israel Affairs. ج. 21 ع. 4: 677. DOI:10.1080/13537121.2015.1076191. S2CID:146402745.Ido Zelkovitz (2015). "Militancy and religiosity in the service of national aspiration: Fatah's formative years". Israel Affairs. 21 (4): 677. doi:10.1080/13537121.2015.1076191. S2CID 146402745.
  25. 1 2 Helga Baumgarten (2005). "The Three Faces/Phases of Palestinian Nationalism, 1948––2005". مجلة الدراسات الفلسطينية. ج. 34 ع. 4: 32–33. DOI:10.1525/jps.2005.34.4.25.
  26. Judith Nottingham (1973). A study of the ideology of Palestinian Arab nationalism since 1948 (MA thesis). جامعة درم. ص. 49–50. مؤرشف من الأصل في 2024-09-15.Judith Nottingham (1973). A study of the ideology of Palestinian Arab nationalism since 1948 (MA thesis). Durham University. pp. 49–50.
  27. Faris Giacaman (2013). "Political Representation and Armed Struggle". مجلة الدراسات الفلسطينية. ج. 43 ع. 1: 27. DOI:10.1525/jps.2013.43.1.24.
  28. 1 2 Issa Al Shuaibi (1979). "The Development of Palestinian Entity-Consciousness: Part I". Journal of Palestine Studies. ج. 9 ع. 1: 81. DOI:10.2307/2536319. JSTOR:2536319.
  29. Eric Rouleau (1975). "The Palestinian Quest". الشؤون الخارجية (مجلة). ج. 53 ع. 2: 273. DOI:10.2307/20039507. JSTOR:20039507.
  30. Dina Matar (2023). "The PLO's political communication arena; Arafat and the struggle for media legitimacy". British Journal of Middle Eastern Studies. ج. 50 ع. 5: 1320–1336. DOI:10.1080/13530194.2022.2087598.
  31. 1 2 Tamir Sorek (2015). Palestinian Commemoration in Israel. Calendars, Monuments and Martyrs. Standford, CA: Stanford University Press. ص. 47–48. DOI:10.1515/9780804795203. ISBN:9780804795203. S2CID:241920076.
  32. Helena Cobban (1983). "The PLO in the Mid-1980s: Between the Gun and the Olive Branch". International Journal: Canada's Journal of Global Policy Analysis. ج. 38 ع. 4: 639. DOI:10.1177/002070208303800405. S2CID:147677179.
  33. Tomis Kapitan (2008). "Terrorism". في Raja Halwani؛ Tomis Kapitan (المحررون). The Israeli-Palestinian Conflict. London: Palgrave Macmillan. ص. 143. DOI:10.1057/9780230599710_4. ISBN:978-0-230-59971-0.