مؤلفاته
- إيجاز المقال في علم الرجال. يقع هذا الكتاب في مجلدين؛ الأول في رجال الشيعة، والثاني في رجال السنة.[1][4][5][6]
- المرقعة.[6][7]
- فاروق الحق في بيان الفرق. كتابٌ كبير في علم الكلام يشتمل على الفرق الثلاثة والسبعين.[1][6][8]
- الغاية في المنطق والكلام.[1][6] وقد كتب شرحاً على الغاية كما ذكر الطهراني متردداً في اسمه من حيث كونه قيد الغاية أو شرح الغاية.[9] وقد ذكره البغدادي بعنوان قيد الغاية.[1]
- الصفوة في الأصول.[1]
- تذكرة عنوان الشرف. أُلِّف هذاالكتاب رداً على كتاب عنوان الشرف الذي كتبه أحد رجال الدين الشوافع.[1][10]
- شرح تشريح الأفلاك. شرحٌ على كتاب تشريح الأفلاك للبهائي.[1][6][11][12]
|
|
الهوامش
- 1 - ذكر الحر العاملي في ترجمته للحويزي في كتابه أمل الآمل اسمه: ”فرج الله بن محمد بن درويش بن محمد بن حسين ابن حماد بن أكبر الحويزي“.[6] إلّا أن عمر كحالة في معجم المؤلفين استبدل اسم حماد باسم جمال.[3] وأما محسن الأمين فقد ذكر في ترجمته للحويزي في أعيان الشيعة ما نصّه: ”الشيخ فرج الله بن محمد الحويزي اسمه أحمد بن درويش بن محمد بن حسين بن كمال الدين بن أكبر مجرد الجبلي الحويزي الحائري المزرعاوي“.[4]
- 2 - أفرد له الحر العاملي ترجمة في كتابه أمل الآمل في تراجم علماء جبل عامل وقال عنه: ”فاضل محقق ماهر شاعر أديب معاصر“.[6]
|
- 3 - ذكره النمازي الشاهرودي في مستدركات علم رجال الحديث قائلاً عنه ما نصّه: ”فاضل محقق شاعر أديب؛ له مؤلفات كثيرة“.[20] كما ذكره في كتاب مستدرك سفينة البحار قائلاً عنه: ”فرج الله بن محمد بن درويش الحويزي: فاضل محقق شاعر أديب معاصر صاحب كامل الزيارة. له مؤلفات كثيرة، منها كتاب الرجال وكتاب كبير في الكلام يشتمل على الفرق الثلاث والسبعين وغيرهما“.[21]
- 4 - نقل الخوئي ترجمة الحر العاملي للحويزي دون أي إضافة وذكرها في معجم رجال الحديث.[22]
|
مراجع
- أمل الآمل في تراجم علماء جبل عامل. محمد بن الحسن الحر العاملي، طبع النجف - العراق، عام 1385 هـ، منشورات مطبعة الآداب.
- معجم المؤلفين. عمر كحالة، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود، منشورات إحياء التراث العربي.
- أعيان الشيعة. محسن الأمين، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود، منشورات دار التعارف.
- الذريعة إلى تصانيف الشيعة. آغا بزرگ الطهراني، طبع بيروت - لبنان، 1403 هـ / 1983 م، منشورات دار الأضواء.
- هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين. إسماعيل باشا البغدادي، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود، منشورات دار إحياء التراث العربي.