سقف مقبرة سننموت الفلكي يظهر فيه العديد من العشريات، بالإضافة إلى تمثيلات النجوم والكوكبات المجسدة
العشريات، (أو الديكان; بالمصرية القديمةباكتو أو باكتيو 𓅡𓎡𓏏𓏭𓇋𓇋𓇼𓏥، بمعنى "العاملين أو الخادمين"[1]) هي 36 مجموعة من النجوم (كوكبات صغيرة) تم استخدامها في علم الفلك المصري القديم لتقسيم دائرة البروج التي تبلغ 360 درجة إلى 36 جزءاً كل جزء منها يبلغ 10 درجات، سواء لأغراض دينية أو لأغراض تتعلق بالشروق الاحتراقي. كانت كل عشرية تظهر، بشكل جيوسنتري، لتشرق تباعاً على الأفق طوال كل دوران يومي للأرض. كان شروق كل عشريّة يمثل بداية "ساعة" عشريّة جديدة (باليونانية hōra) من الليل بالنسبة للمصريين القدماء، وكانوا يستخدمونها كساعة نجمية على الأقل منذ الأسرة التاسعة أو العاشرة (حوالي 2100 قبل الميلاد).
لأن عشريّة جديدة تظهر أيضاً كل عشرة أيام (أي كل عشرة أيام، يظهر مجموعة نجوم عشريّة جديدة في السماء الشرقية عند الفجر قبل شروق الشمس مباشرة، بعد فترة من اختفائها بسبب ضوء الشمس)، فقد أطلق عليها الإغريق القدماء اسم dekanoi (δεκανοί؛ جمع δεκανός dekanos) أو "الأعشار".
العشريات أدت إلى تقسيم قمري مكون من 27 أو 28 منزلة قمرية، التي تُعرف في العربية باسم المنازل القمرية أو نكشتربالسنسكريتية، ومن ثم إلى دائرة بروج مكونة من 12 علامة، بناءً على نمط كوكبات مؤنسنة،[2] ويمكن رؤية استخدامها في دائرة بروج دندرة التي يعود تاريخها إلى حوالي عام 50 قبل الميلاد.[3]
الأصول المصرية القديمة
ظهرت العشريات لأول مرة في الأسرة العاشرة (2100 قبل الميلاد) على أغطية التوابيت.[4] بدأت تسلسلات هذه الأنماط النجمية بنجم سيريوس (الشعرى اليمانية)، وكانت كل عشرية تحتوي على مجموعة من النجوم والكائنات المقدسة المرتبطة بها. كوسائل لقياس الوقت، كان شروق وغروب العشريات يمثل "الساعات" ومجموعات من 10 أيام التي كانت تشكل السنة المصرية. يغطي الكتاب القديم كتاب نوت موضوع العشريات.
كانت هناك 36 عشرية (36 × 10 = 360 يومًا)،[5] بالإضافة إلى خمسة أيام مضافة لتكوين 365 يومًا من السنة الشمسية. تقيس العشريات السنة النجمية والسنة الشمسية أطول بست ساعات منها؛ ويتوافق عاميّ سيريوس والشمس في التقويم المصري كل 1460 سنة. تُظهر العشريات الممثلة على التوابيت من الأسرات اللاحقة (مثل تابوت الملك سيتي الأول) مقارنة بصور العشريات السابقة التغيرات الدورية بين سيريوس والشمس.
وفقًا لسارة سيمونز:
بالرغم من أننا نعرف أسماء العشريات، وفي بعض الحالات يمكننا ترجمة الأسماء (ḥry-ỉbwỉꜣ (حري إب ويا) يعني "الذي في وسط القارب") فإن مواقع النجوم العشرية وعلاقاتها بأسماء النجوم والكوكبات الحديثة غير معروفة. يرجع ذلك إلى العديد من العوامل، لكن المشكلات الرئيسية هي عدم اليقين المحيط بأساليب الرصد المستخدمة لتطوير وملء الجداول النجمية القُطرية، والمعايير المستخدمة لاختيار العشريات (السطوع، الموقع، العلاقة مع النجوم الأخرى، وهكذا).[6]
التطورات اللاحقة
تم استخدام هذه الإشراقات النجمية المتوقعة للعشريات من قبل المصريين لتحديد تقسيمات تقويمهم الشمسي السنوي. وبالتالي، كان شروق نجم الشعرى اليمانية يمثل فيضان النيل السنوي.
أدى هذا الأسلوب إلى نظام مكون من 12 ساعة نهارية و12 ساعة ليلية، تتغير مدتها وفقًا للموسم. لاحقًا،[متى؟] تم استخدام نظام مكون من 24 ساعة "اعتدالية".[7] بعد ظهور علم التنجيم الهلنستي في الإسكندرية، والمُسجل بشكل أساسي في أعمال كلوديوس بطليموس وفيتيوس فالنس، ظهرت أنظمة مختلفة تعزو الأهمية الرمزية للعشريات وربطتها بما يسمى "النجوم السيارة" (عطارد، الزهرة، المريخ، المشتري وزحل) و"الأضواء" (الشمس والقمر).[8] كانت العشريات مرتبطة، على سبيل المثال، بالرياح، الاتجاهات الأربعة، القسم (النهار أو الليل)، الذكر والأنثى، بالإضافة إلى الأخلاط الأربعة (العناصر)؛ كما كانت مرتبطة أيضًا بأمراض متنوعة وتوقيت نقش التمائم لعلاجها؛[9] مع "الوجوه" العشرية (أو "المراحل")، وهو نظام تُخصص فيه ثلاث عشريات لكل برج زودياكي، كل منها يغطي 10 درجات من البروج، ولكل منها حاكم كوكبي (انظر عشرية (تنجيم)); وقد قُرنت بعلامات الأبراج.[10]
تم وصف صور العشريات في الكتابات الهرمسية، بواسطة المنجم الهندي فراهاميهيرا، في غاية الحكيم، وفي الكتابات اليابانية.[13] تأثرت صور فراهاميهيرا للعشريات بالتصويرات اليونانية المصرية، إن لم تكن هرمسية، للعشريات عن طريق كتاب اليوفانيجاتاكا.[14] وقد يكون دورها في التنجيم الياباني قد اشتق من شكل صيني[15] أو هندي سابق[16] ربما من إضافة الحيوانات الاثني عشر للأبراج الصينية إلى قائمة من النجوم المؤقتة على مدار الأربع والعشرين ساعة.[15] كانت أكثر شيوعًا بين فترتي كاماكوراوإيدو.[16]
بدأت أول موضع أصلي للعشرية بسبب تقدم الاعتدالين في الأزمنة القديمة عند درجة 0° من برج السرطان عندما كان الشروق الاحتراقي (النجمي) لنجم الشعرى اليمانية (باللغة المصرية: سبدت؛ باليونانية المصرية: سوثيس) قبل شروق الشمس علامة على بداية السنة المصرية الجديدة التي كانت تقع عند درجة 0° من برج الأسد في 20 يوليو في التقويم اليولياني، أي 22/23 يوليو في التقويم الغريغوري.[بحاجة لمصدر]
أسماء العشريات
البرج الغربي
العشرية
الموضع الأصلي للعشرية بسبب السبق في الأزمنة القديمة
في الهند، يُطلق على تقسيم دائرة البروج إلى 36 قسمًا كل منها يبلغ عشر درجات إما اسم دريكانا (drekkāṇa)، أو دريشكانا (dreṣkāṇa)، أو دركانا (dṛkāṇa) في قاموس مونير ويليامز السنسكريتي.
تم ذكر الأيقونات واستخدام الدريكانا لأول مرة بواسطة سفوجيدهفاجا في كتابه يوفانيجاتاكا (269–270 ميلادي)، وتم تناولها بتفصيل أكثر من قِبل فاراهاميهيرا في كتابه بريهات-سامهيتا (550 ميلادي). يعتقد العلماء المعاصرون أن العشريات تم استيرادها إلى الهند عبر الإغريق، الذين تعلموا عنها من المصريين.[14]
Julius Firmicus Maternus (1968) [336]. Kroll, W.; Skutsch, F. (eds.). Matheseos libri VIII (كتب الرياضيات الثمانية) (باللاتينية). Stuttgart: Teubner. 2 vols.
Keyser، Paul؛ Scarborough، John (2018). The Oxford Handbook of Science and Medicine in the Classical World (دليل أكسفورد للعلوم والطب في العالم الكلاسيكي). Oxford University Press. ISBN:978-0190878832.
Michio, Yano (2008). "Bukkyō tenbugaku-senseijutsu no zuzō gakuteki junmen: sanjū rokkin to Dekan (الجوانب الأكاديمية للفلك والتنجيم البوذي: العشريات)". Dōshisha daigaku rikō kenkyū hōkoku (باليابانية). 48 (4): 1–6.
Neugebauer، Otto (1969) [1957]. The Exact Sciences in Antiquity (العلوم الدقيقة في العصور القديمة) (ط. 2nd). Dover Publications. ISBN:978-0-486-22332-2.
Pingree، David (1963). "The Indian Iconography of the decans and Horas (الأيقونية الهندية للعشريات والساعات)". Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. ج.26 ع.3/4: 223–254. DOI:10.2307/750493. JSTOR:750493. S2CID:194974629.
Ptolemy (1940). Tetrabiblos (الكتب الأربعة). ترجمة: Frank Egleston Robbins. Cambridge, MA: Loeb. ج.Book I Part 18.
Ruelle, C. E. (Oct 1908). "Hermès Trismégiste: Le Livré Sacre sur les Décans: Texte, variantes et traduction française (هيرمس الثلاثي العظمة: الكتاب المقدس حول العشريات: النص، المتغيرات والترجمة الفرنسية)". Revue de Philologie (بالفرنسية). 32 (4): 247–277.
Symons، S. L.؛ وآخرون (2013). "Diagonal Star Tables". Ancient Egyptian Astronomy (علم الفلك المصري القديم) (Online database).
van der Waerden، B. L. (يناير 1949). "Babylonian Astronomy. II. The Thirty-Six Stars". Journal of Near Eastern Studies. ج.8 ع.1: 6–26. DOI:10.1086/370901. JSTOR:542436. S2CID:222443741. الخاصية التي كانت لدى الدريكّانات الكلدانية بأن أحدها كان يظهر كل عشرة أيام جعلتها ملائمة للتكيف مع الدريكّانات المصرية. وقد تم هذا التكيف في قوائم الدريكانات في الفلك الهلنستي.
von Bomhard، Anna-Sophie (1999). The Egyptian Calendar: A Work for Eternity. London: Periplus. {{استشهاد بكتاب}}: تجاهل المحلل الوسيط |title-translated= لأنه غير معروف (مساعدة)
قراءة إضافية
Christian، Paul (1969) [1870]. "The Thirty-Six Decans". The History and Practice of Magic. Citadel. ص.476–478. {{استشهاد بكتاب}}: تجاهل المحلل الوسيط |title-translated= لأنه غير معروف (مساعدة)
Symons، Sarah (2014). "Egyptian 'Star Clocks'". في Ruggles، Clive L.N. (المحرر). Handbook of Archaeoastronomy and Ethnoastronomy. New York: Springer. ص.1495–1500. ISBN:978-1-4614-6140-1. {{استشهاد بكتاب}}: تجاهل المحلل الوسيط |title-translated= لأنه غير معروف (مساعدة)
![]]](./hiero_Ba15a.png "]]"){kind=small}