دقيانوس
| دقيانوس | |
|---|---|
| (باللاتينية: Decius) | |
_-_Glyptothek_-_Munich_-_Germany_2017.jpg) | |
| معلومات شخصية | |
| تاريخ الميلاد | سنة 201 [1][2] |
| تاريخ الوفاة | 1 يوليو 251 (49–50 سنة) |
| سبب الوفاة | قتل في معركة |
| مواطنة | روما القديمة |
| الديانة | الدين في روما القديمة |
| الزوجة | هيرينيا إتروشيلا |
| الأولاد | هيرينيوس إيتروسكوس هوستيليان |
| مناصب | |
| إمبراطور روماني | |
| سبتمبر 249 – يونيو 251 | |
| الحياة العملية | |
| المهنة | سياسي |
| اللغات | اللاتينية |
| الخدمة العسكرية | |
| المعارك والحروب | معركة أبريتاس |
جايوس ميسيوس كوينتوس تراجانوس دَقْيَانُوسُ[3][4][5] (حوالَيْ 201 - يونيو 251)، إمبراطور روماني، حكم ما بين سنة 249 و 251. وشاركه ابنه في الحكم في آخر سنينه، حتى قتلا معًا في معركة أبريتاس.
اضطهاد المسيحيين
استغل الإمبراطور «دقيانوس» العداء الشعبي للمسيحيين كوسيله لتوحيد الإمبراطورية اصدر مرسوم لقمع المسيحية في وقت مبكر من 250 ليبدأ اضطهاد دقيانوس الشهير للمسيحيين حين أصبح الاضطهاد على المستويين معا السياسى والشعبي.[6] دافع آخر لهذا الاضطهاد آراء دقيانوس الدينية والاعتزاز بامبراطوريته.
كان دقيانوس من الرومان التقليديين يرغب باستعادة المجد القديم في روما. ومع ذلك، فقد كانت هناك عدة عوامل لكسوف هذه الفرحة: عمليات التوغل البربرية للإمبراطورية أصبحت أكثر وأكثر جرأة، والتقاليد القديمة التي كانت منسية، وكانت الإمبراطورية تواجه أزمة اقتصادية خطيرة.
للرومان التقليديين مثل دقيانوس، فإنه يبدو من الواضح أن هذه المشاكل الناجمة، جزئيا، عن إهمال الشعب للآلهة القديمة. وقال إنها بحاجة إلى العودة إلى الدين القديم لاستعادة المجد القديم في روما؛ لذا جهد دقيانوس للقضاء على المسيحيين لأنهم كان يوميا يتحول المزيد والمزيد من الناس بعيدا عن ممارسات العبادة التقليدية، وبالتالي، ووفقا لآراء دقيانوس الدينية، وانتقال الآلهة اليومي بعيدا عن روما. وقد اتخذت التدابير الأولى التي تطالب بان الأساقفة وضباط من الكنيسة التضحية من أجل الإمبراطور، على سبيل أداء قسم الولاء التي اتخذها المسيحيين كهجوميه.
أصدرت شهادات لمن يستوفي ثنية المفوضين خلال اضطهاد المسيحيين في ظل الإمبراطور دقيانوس. ستة وأربعون شهادة قد تم نشرها، ويرجع تاريخها جميعا إلى 250، أربعة منهم من [oxyrhynchus]. من اوريليوس ديوجنيس Aurelius Diogenes بن ستابوس Stabus من قرية جزيرة إسكندر، ش72, بندبة على حاجبه الأيمن. لقد كنت أضحى دائماً للآلهة، وفعلت ذلك الآن في حضوركم طبقاً للمرسوم «لقد قمت بالتضحية وسكبت السكائب، وذبحت الذبائح. وألتمس أن تشهدوا بذلك والسلام».
مقدمها أوربليوس سيرس
أشهد أني رأيته يقدم ذبيحة"
أصبح اضطهاد المسيحيين على المستويين معا السياسي والشعبي
مواضيع مرتبطة
المصادر
- ↑ المُعرِّف متعدِد الأوجه لمصطلح الموضوع | Gaius Messius Quintus Trajanus, Emperor of Rome Decius، QID:Q3294867
- ↑ Enciclopedia Sapere | Dècio (بالإيطالية), De Agostini Editore, 2001, QID:Q63346450
- ↑ القاموس المحيط ١/٥٤٦ — الفيروزآبادي (ت ٨١٧)، قال: «ودَقْيُوسُ، بالفتحِ: مَلِكٌ اتَّخَذَ مَسْجِدًا على أصحابِ الكَهْفِ. ودَقْيانُوسُ: مَلِكٌ هَرَبوا منه»، وكلاهما واحد.
- ↑ الكريم، صفى پور، عبد الرحيم بن عبد (1879). فرهنگ عربى - بفارسى: منتهى الارب فى لغة العرب (بالفارسية). مطبع استاد الاساتيد كربلائى محمد حسين،.
- ↑ ضبطها بفتح الدال صاحب: العُباب الزاخر، والتكمِلة، وهو الصغاني، وصاحب القاموس، وتاج العروس (وضبطَ الأخيران "دَقْيُوس" نصًّا بالفتح، ودَقيانوس ضبطًا بالشكل، والاسمان كلاهما واحد). وضبطه نصًّا بكسر الدال في: «حاشیة الشهاب المسماة عنایة القاضي و کفایة الراضي علی تفسیر البیضاوي»، وكذلك: محمد أمين بن فضل الله بن محمد المحبي في: قصد السبيل فيما في اللغة العربية من الدخيل، تحقيق: الدكتور عثمان محمود الصيني، ضبطه نصًّا بالكسر، فقال محقق هذا الكتاب: ضبطها القاموس بالفتح.
- ↑ هشام الطوخى نسخة محفوظة 27 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
- دقيوس - الموسوعة العربية الميسرة، 1965