ويليام سيرز (بهائي)

ويليام سيرز
William Sears
معلومات شخصية
اسم الولادة ويليام برنارد سيرز
الميلاد 28 مارس 1911
أيتكن، مينيسوتا، الولايات المتحدة.
الوفاة 25 مارس 1992
توسان 
مواطنة الولايات المتحدة
الديانة بهائية 
الحياة العملية
المهنة كاتب 
اللغات الإنجليزية 

ويليام برنارد سيرز (28 مارس 1911 – 25 مارس 1992) هو كاتب أمريكي وشخصية إذاعية وتلفزيونية شهيرة في برامج متعددة، بلغ ذروتها في الخمسينيات من خلال برنامج In the Park (بالعربية: في الحديقة)، لكنه ترك الشهرة التلفزيونية ليروج للديانة البهائية في أفريقيا، وانخرط في خدمة دينية دامت أكثر من 35 عامًا بصفته يد أمر الله، وهي أعلى هيئة يمكن تعيينه فيها داخل الديانة. ألّف العديد من الكتب حول الديانة، وكان من أشهرها Thief in the Night (بالعربية: لص في الليل) وGod Loves Laughter (بالعربية: الله يحب الضحك).

السيرة الذاتية

الحياة المبكرة

وُلد ويليام برنارد سيرز في 28 مارس 1911 في أيتكن، مينيسوتا،[1]:ص.1[2] في عائلة أمريكية من أصول أيرلندية مكونة من فرانك وإيثيل سيرز. كان ويليام أصغر أولادهم الأربعة والابن الوحيد لهما.[1]:ص.1 نشأ أبناء سيرز على العقيدة الكاثوليكية.[3]:دق.9:53 وعانى ويليام في صغره من نوبة يرقان أثرت على صحته لاحقًا.[1]:ص.31

في شبابه خلال الكساد الكبير في الولايات المتحدة، عمل سيرز ككاتب مسرحي تحت اسم "برنارد سيرز"، وفاز بعدة جوائز عام 1933.[4]

نُشرت بعض مسرحياته في عامي 1935/1936، ومنها Dad Cashes In (بالعربية: الأب يصرف المال) التي تضم العديد من الجوانب من سيرته الذاتية،[1]:ص.3[5] كما أُنتجت له مسرحية واحدة على الأقل.[6]

عندما قرر ويليام ومارغريت الزواج، تم ترتيب حفل زفافهما في سان فرانسيسكو بواسطة ماريون هولي خلال زيارتهما للمدينة من أجل بث إذاعي قدّمه سيرز في سبتمبر 1940.[7] وكان هناك تفاهمان واضحان بينهما. من جانبها، كانت ترى أن الديانة البهائية جزء أساسي من حياتها، وأن عليه تقبل أن تكون أولوية بالنسبة لها — مما سيؤثر، على سبيل المثال، على مكان إقامتهما.[8][9]:دق:4:05 أما من جانبه، فكان لديه ابن يبلغ من العمر عامًا واحدًا مصابًا بمرض السل، وكان بحاجة لمن يساعده في رعايته.[10]:ص.6 تركت مارغريت له كتاب فجر التاريخ البهائي ليقرأه، وبعد أن التقطه ووضعه جانبًا مرة واحدة،[10]:p.9 قرأه ثلاث مرات في ثلاثة أسابيع.[9]:دق:7:47 وبحلول ديسمبر 1939، أعلن إيمانه بالديانة البهائية،[11] وانضم رسميًا إلى الدين في عام 1940.[8]

انتقل ويليام ومارغريت سيرز إلى سان ماتيو، كاليفورنيا، في صيف عام 1942 تقريبًا، حيث كانت الهيئة الروحانية البهائية في المدينة قد توقفت عن النشاط.[12] وقد ألقى هناك محاضرة بارزة حول استخدام الراديو لنشر الدين.[13] ظل الزوجان نشيطين في إلقاء المحاضرات عن الدين في سان ماتيو حتى فبراير 1944 على الأقل.[14] بدأ ويليام جولة وطنية عام 1945، بدءًا من محاضرات في منطقة مدينة نيويورك في فبراير.[15] ثم، بعد استراحة، ألقى 48 محاضرة أخرى خلال شهري أغسطس وسبتمبر، شملت سولت ليك سيتي، لارامي، دنفر، أوماها، توبيكا، كانساس سيتي، إندبندنس، ميلواكي، وأوماها مرة أخرى، وصولًا إلى كندا في نوفمبر، بما في ذلك شارلوت تاون.[16] عاد إلى نيويورك في ديسمبر وألقى محاضرة هناك،[17] كما شارك في مؤتمر بهائي على مستوى الولاية.[18] وخلال هذه الفترة، كان عضوًا في لجنة ناقشت استخدام الراديو في خدمة الدين، إلى جانب ميلدريد موتاهديه.[19] كما شارك بشكل بارز في مأدبة سلام مع دوروثي بيشر بيكر (التي أصبحت لاحقًا أيضًا من أيادي أمر الله)،[20] وألقى محاضرات عام 1946 في اجتماع في لوس أنجلوس إلى جانب الباحثة مرزية گيل.[21] كما ساعد في إنتاج فقرة إذاعية رفيعة المستوى في دنفر.[22] هناك فجوة في التغطية العامة لمحاضراته الدينية من عام 1946 وحتى 1952، رغم أن نشاطه خلف الكواليس استمر وبدأ بالاندماج مع ظهوره المتزايد في المجال العام وخدمته للدين.

الظهور على الساحة الوطنية

منذ عام 1946، بدأ سييرز يبرز على الساحة العامة من خلال عمله في محطات إذاعية وتلفزيونية مختلفة. فقد عمل في إذاعة WPEN AM ‏، وبحلول عام 1948 كان يعمل في WCAU-TV في فيلادلفيا، بنسيلفانيا.[23][24] وفي فبراير 1947، قادت مارغريت صفًا في إنتاج البرامج الإذاعية في مدرسة غرين أكِر البهائية في ولاية ماين، وكان سييرز الراوي والمستشار للبرنامج قبل بثه على محطة WHEB،[25] وبحلول يونيو، أنتج سييرز مجموعة من الإعلانات الإذاعية القصيرة والبرامج الإذاعية الوطنية الخاصة بالدين.[26] وفي إطار عمله التجاري، قدّم عدة برامج[23] منها عرض بيل سييرز،[27] وفي الوقت ذاته، نُشر له أول كتيب بعنوان النبي الشهيد لدين عالمي، وهو عمل مكون من 19 صفحة يحتوي على اقتباسات من A. L. M. نيكولاس، وفرانسيس يونغهازبند، وإدوارد براون.[28] ثم عمل في برنامج قفازات الأطفال على قناة WCAU،[29] وسجّل مقابلة مع أيادي أمر الله كورين ترو حول حجّتها عام 1907.[30]

في ديسمبر 1951، بدأ بتقديم برنامج تلفزيوني بعنوان في الحديقة على قناة WCAU كبرنامج مدته 15 دقيقة،[31] ثم التقطته قناة WCBS-TV[32] ليُبث كبرنامج مباشر مدته 30 دقيقة.[33] وقد تضمّن البرنامج حوارات بين سييرز ودُمى من تصميم بول ريتس وماري دونيلي[34][35][36] حيث "... جلس سييرز (مرتديًا سترة وربطة عنق وقبعة) على مقعد وتبادل الأحاديث مع أصدقائه من الدُمى" في حديقة حيوانات سنترال بارك.[37][38] في يوليو 1952، أُعلن أن تكلفة إنتاج البرنامج بلغت 3250 دولارًا أسبوعيًا.[33]

وفي ذات الوقت، أُدرج سييرز في سلسلة This I Believe التي قدّمها إدوارد آر. مورو والتي تضمنت بروفايلات لمفكرين، رغم أن المشاركين لم يُسمح لهم بذكر دياناتهم.[39] (وقد نُشرت لاحقًا في كتاب تضمن مشاركة سييرز في الصفحتين 167–168،[40] وأُعيد إصدارها على الإنترنت ق. 2005.)[41]

بدأ سييرز في إلقاء محاضرات عامة عن الدين ظهرت في الصحف، بدءًا من جنازة في ماين صيف عام 1952.[42] في أكتوبر، أُعلن عن الحملة العشرية الكبرى لنشر الدين حول العالم، والتي ستؤثر قريبًا على خطط سييرز.

حظي في الحديقة بتغطية صحفية في ديسمبر 1952 ضمن تقارير عن برنامج عرض إد سوليفان،[43] وظهر فعليًا في البرنامج مرتين في يناير ومارس 1953.[44] استمر الاهتمام بالبرنامج حتى مايو.[45]

في أثناء ذلك، حضر سييرز حفل تدشين بيت العدل البهائي في ويلميت في 2 مايو.[46] كما حضرت مارغريت مؤتمرًا في فبراير نظمته البهائية في أوغندا.[47]:دق:8:52 وعندما طلب سييرز فسخ عقده للذهاب إلى أفريقيا، قيل له إن 56 شخصًا سيفقدون وظائفهم.[47]:دق.9:14 غير أن الإضراب الذي خاضه الراعي أدى إلى إلغاء العقد، فغادر مع عائلته.[47]:دق.9:34 واستُخدمت الدُمى لاحقًا في برامج أخرى.[46]

جنوب أفريقيا

وصل سيرز مع زوجته وأحد أطفاله نحو 18 يوليو،[48][49] واستقروا بالقرب من جوهانسبرغ في جنوب أفريقيا،[50]:10:10min بتأشيرة مبدئية لمدة ستة أشهر.[51] كان من المقرر أن ينتقلوا إلى كينيا، لكنهم بقوا في جنوب أفريقيا.[52]:ص.20 وكان ذلك خلال فترة الأبارتايد، وتزامنًا مع دخول قوانين جديدة للفصل العنصري حيز التنفيذ، مثل قانون تخصيص وسائل الراحة المنفصلة وقانون تعليم البانتو. وقد أصيب سيرز بأزمة قلبية بعد أيام قليلة من وصولهم.[52]:ص.20 وبعد تماثله للشفاء، أقاموا في كمبالا، أوغندا، في منزل "يد أمر الله" موسى بناني بعد وقت قصير من مغادرة إينوك أولينغا إلى الكاميرون.[52]:ص.21

في أبريل 1954، ذهب آل سيرز في حج بهائي،[53][54] مع توقفات سريعة قامت بها مارغريت في الولايات المتحدة، حيث ذكرت أن الريادة لا تُحوِّل الشخص بشكل سحري،[55] وعند عودتهم، انتقل ابنهم الآخر إلى جنوب أفريقيا أيضًا.[56]

وقد علق سيرز على ما تعلمه خلال الحج، بما في ذلك أهمية خدمة الآخرين في الريادة، وقال:

"تكررت هذه المبادئ العامة مرارًا: على الرواد المتوجهين إلى أفريقيا أن يتجردوا من ذواتهم، وأن يدركوا أنهم ذاهبون إلى أفريقيا لتعليم السكان الأصليين، لا الأوروبيين أو غيرهم من المهاجرين. يجب أن يُظهر الرواد من خلال أفعالهم، وليس فقط بأقوالهم، أنهم يحبون الأفارقة وقد جاؤوا ليخدموهم... (ناقلاً عن شوقي أفندي): يجب اختيار من يتم تعليمهم بعناية، وتعليمهم بعمق، وتقويتهم في الفهم، وتقديم الرسالة بطريقة تولد فيهم الرغبة في التعليم. عندها يتم إنجاز المهمة. ثم يجب أن يتفرق البيض." [57]

بعد العودة من الحج، عاد آل سيرز إلى جنوب أفريقيا واشتروا مزرعة.[52]:ص.25 وساهموا في انتخاب المحفل المحلي لمدينة جوهانسبرغ،[52]:ص.25 وتم تعيينه في اللوح المعاون لأفريقيا،[58] تحت إشراف "يد أمر الله" موسى بناني.[59] حصل سيرز على عمل في هيئة البث الجنوب أفريقية، حيث كان يسجل برامج إذاعية مسبقًا، واستغل وقت فراغه في رحلات دعم للدين.[52]:ص.26

وفي رحلة قصيرة إلى أمريكا الشمالية، ألقى خطابًا في كندا، ربما أثناء ترتيبات تتعلق بجوازات السفر،[60] بينما كانت مارغريت في إلينوي.[61] عاد في عام 1956، وانتُخب رئيسًا لأول محفل إقليمي لمنطقة جنوب وغرب أفريقيا.[62] وقام بعدة رحلات،[52]:ص.38–44 منها إلى أراضي الزولو برفقة جون كويغلي،[59] كما سافر إلى الولايات المتحدة للمشاركة في برنامج تلفزيوني في يوليو حول الدين البهائي، لصالح محطة تعليمية في شيكاغو، حيث عمل كمذيع خلف الكاميرا وكمقابل أيضاً.[63]

إلا أن قانونًا جديدًا صدر في جنوب أفريقيا عام 1956، وهو قانون التوفيق الصناعي (1956), نص على أنه لا يمكن للمنظمات متعددة الأعراق أن تكون لها قيادة متعددة الأعراق. فاختار البهائيون أن تكون القيادة من الأفارقة السود فقط.[64][65][66]

وأثناء وجوده في جنوب أفريقيا في حوالي سبتمبر 1957، أنهى سيرز مقدمة كتابه الأول Release the Sun.[67] وسافر لفترة وجيزة إلى الولايات المتحدة في أكتوبر،[68] قبل أن يعود إلى جنوب أفريقيا،[50]:دق.11:00 ويتلقى نبأ تعيينه يد أمر الله من قبل شوقي أفندي، إلى جانب إينوك أولينغا وجون روبارتس، بمسؤوليات تشمل غرب وجنوب أفريقيا.[69] وقد وصل البرقية في أواخر أكتوبر من موسى بناني،[52]:ص.44 قبيل وفاة شوقي أفندي في 4 نوفمبر.

أيادي الأمر

أزمة وفاة شوغي أفندي

عقب وفاة شوغي أفندي، قررت أيادي الأمر، بعد تعيين أحدث أعضائها، أن يتم اختيار مجموعة محددة بالتصويت للعمل في المركز البهائي العالمي لخدمة مصالح الدين خلال الفترة الفاصلة بين قيادة شوغي أفندي والانتخاب الموعود لـالبيت الأعظم للعدل في نهاية الحملة العشرية عام 1963. وقد أُطلق على هؤلاء اسم القيّمون. في عام 1958، حضر سييرز انتخاب المحفل الوطني الفرنسي.[70] خلال هذه الفترة، افترق الزوجان سييرز لمدة عام تقريبًا، حتى تمكنت زوجته من الانتقال للعيش في حيفا، ثم سافرا معًا بعد ذلك.[71]:ص.47 وفي الأثناء، تزوج أحد أبنائهما وبقي في أفريقيا.

ظهر اسم سييرز بعد ذلك في أخبار الولايات المتحدة عام 1959 بعد إعادة توزيع المسؤوليات،[72] حيث حضر مؤتمر المحفل الوطني الأمريكي إلى جانب كورين ترو وهوراس هولي.[73] ثم شرع في جولة طويلة من المحاضرات في الولايات المتحدة وكندا امتدت حتى ربيع 1960.[74][75] وقد علّق جولته في سبتمبر بعدما التقى بالفعل بأكثر من 2000 بهائي في أكثر من مئة لقاء.[76] بدءًا من يونيو، كتب سيرز عدة برقيات يعارض فيها قرار يد أمر الله ميسن ريمي بإعلانه نفسه الولي، وهو ما أدى إلى انقسام بهائي.[77] ولكن هذا الادعاء رُفض من قِبل غالبية البهائيين،[78] ثم انقسم هذا التيار لاحقًا إلى عدة فروع صغيرة.[79]، ثم بدأ يندثر.[80] في أكتوبر 1959، أصدر سيرز عددًا من الأشرطة إلى جانب نصوص مكتوبة يمكن للأفراد استخدامها لتقديم عروض في مناسبات متعددة،[81] واُستخدم أحد تسجيلاته في اجتماع بين الأعراق في مدينة دورهام، كارولاينا الشمالية، في الشهر ذاته.[82] في غضون ذلك، توفي في يوليو 1960 يد أمر الله هوراس هولي، الذي كان قد انتُخب ليعمل كوصي، وتم تعيين سيرز من قِبل أيادي أمر الله ليحلّ محله.[77] كما أصدر سيرز سيرته الذاتية بعنوان الله يحب الضحك.[83] ثم تابع جولته إلى أمريكا اللاتينية وأمريكا الوسطى وجزر الأنتيل الكبرى وشمال بلدان أمريكا الجنوبية بحلول يوليو 1960.[84]

الجولات أثناء الخدمة

إتمام الحملة

كان سيرز أحد الموقّعين على رسالة تحث البهائيين في الغرب على مواصلة العمل من أجل الحملة.[85] استمرت رحلات سيرز بدءًا من ديسمبر 1960، حيث بدأ في ألاسكا ثم إلى كاليفورنيا[86]، ثم واصل رحلاته على نطاق واسع عبر باقي الولايات المتحدة حتى ربيع 1961.[87] وبدأت الأحاديث المسجلة له بالانتشار.[88] حظي سيرز بتغطية إعلامية خاصة عند مشاركته في تدشين بيت العبادة البهائي في أوغندا في يناير 1961.[89] ونُشر له لاحقًا كتابه الأشهر، اللص في الليل، الذي تناول فيه بعض العناصر من سيرته الذاتية واهتمامه بتاريخ الباب.[90] بدأت كتبه تُناقش في الاجتماعات البهائية، واستمر هذا التوجه لسنوات.[91]

في الربيع، زار سيرز البهائيين في بنما،[92] وشارك في المؤتمر الوطني في غواتيمالا،[93] وزار كذلك المجلس البهائي الدولي المُنتخب حديثًا، الذي كان مقدمة لتأسيس البيت الأعظم للعدل.[94] وأثناء تواجده هناك، شارك بالتوقيع على رسالة إلى البهائيين في أستراليا لدعم جهودهم في ختام الحملة.[95] في عام 1962، زار جامعة إربانا-شامبين،[96] ثم شارك في برنامج إذاعي على WLS (AM) في شيكاغو،[97] ثم حضر المؤتمر الوطني الأمريكي لذلك العام، حيث دعا إلى تسهيل شروط الانتساب، وشارك ببعض الأدعية بإحدى اللغات الأفريقية.[98] كما شارك في مدرسة صيفية بهائية في فرنسا.[99]

في عام 1963، حضر سيرز اجتماع أيدي أمر الله في حيفا استعدادًا لانتخاب البيت الأعظم للعدل ليكون الهيئة القيادية الجديدة للدين،[100] كما أرسل تسجيلاً صوتيًا إلى مجلس بهائي هندي عُقد بالقرب من توكسون.[101] وتواجد في لندن لحضور أول المؤتمر البهائي العالمي، حيث تم انتخاب البيت الأعظم للعدل، وألقى كلمة في الأمسية الثانية.[102]

تحت إشراف بيت العدل الأعظم

أمضى سيرز عدة سنوات خارج الولايات المتحدة الأمريكية،[103] إلا أن عام 1965 شهد تغطية واسعة له في عدد من الصحف؛ حيث كتب جورج دبليو. كورنيل، مراسل الشؤون الدينية في وكالة أسوشيتد برس، مقالًا عن الديانة البهائية تضمّن مقابلة مع سيرز.[104] وقد أُدرج كتابه أطلقوا الشمس ضمن الكتب التي تبرع بها البهائيون لمكتبة الرئيس جون كينيدي التذكارية، وتمت الإشارة إليه في مواضع أخرى.[105] كما أُجريت معه مقابلة إذاعية عبر محطة WBBY،[106] وشارك في عدد من الاجتماعات المجتمعية في منطقة كاليفورنيا.[107]

في أواخر يناير 1966، نظّم البهائيون مؤتمرًا كبيرًا في فريسنو، كاليفورنيا. استمر المؤتمر تسعة أيام، وتضمّن محاضرة يومية ألقاها كلٌّ من ليزا مونتيل، ميلدريد موتاهيده، آرثر دال، فلورنس مايبيري، ويليام سيرز، راسل غارسيا، جينا فالنتاين، يولاليا بوبو، سوكا وينترز، وتشستر خان.[108] وفي فبراير، أصدر سيرز سلسلة من الأشرطة التي ناقش فيها المبادئ المثالية وأهمية الإسهامات في الدين.[109] وفي مايو، عُقد مؤتمر في واشوكا، ويسكونسن، حضره كلٌّ من يديْ أمر الله سيرز وذِكرُ الله خادم، وعدد من أعضاء لجانهما المعاونة، وممثل عن المحفل الوطني.[109] كما أُجري مع سيرز لقاء على برنامج "توداي شو" التابع لشبكة "NBC" في 23 مايو.[110]

كان ويليام سيرز خارج الولايات المتحدة خلال معظم عامي 1967 و1968،[111] حيث بدأ ذلك بحضوره انتخاب محفل إقليمي في غرب ووسط إفريقيا.[112] وفي عام 1968، شارك في إحياء الذكرى المئوية لوصول بهاء الله إلى سجن عكا عام 1868، وذلك في مؤتمر عُقد في باليرمو، صقلية، بحضور تسعة من أيادي أمر الله وحوالي 2300 من البهائيين، قبل أن يتوجهوا جميعًا إلى حيفا.[113] بعد ذلك، قام بجولة في عدد من التجمعات البهائية في المملكة المتحدة.[114]  

وفي ديسمبر، ساهم في تدشين مركز بهائي جديد في سان برناردينو، كاليفورنيا،[115] ثم شارك في عدد من المؤتمرات التي نظّمتها الهيئة المستحدثة آنذاك، وهي المستشارون القارّيون، والتي عُقدت في مواقع مختلفة عبر أمريكا الشمالية شملت كيبك، أونتاريو، جورجيا، بنسلفانيا، كاليفورنيا، ميزوري، ساسكاتشوان، وكولومبيا البريطانية، واستمرت حتى مارس 1969.[116]  وفي أبريل، حضر المؤتمر الوطني البهائي في الولايات المتحدة وألقى عدة كلمات،[117] وفي سبتمبر ساهم في تدشين مركز بهائي جديد في ديزرت هوت سبرينغز، كاليفورنيا.[118] وفي تلك الأثناء، أُدرج كتابه "الله يحب المرح" ضمن التبرعات التي قُدّمت لإحدى المكتبات،[119] كما استُخدمت تسجيلاته الصوتية في مؤتمرين للشباب عُقدا في كل من أستراليا[120] وهندوراس[121] عام 1968.

في ربيع عام 1971، أرسل رسالة مسجلة إلى المؤتمر الوطني الأمريكي أثناء وجوده على متن سفينة متجهة إلى المؤتمر الوطني في جامايكا،[122] وأرسل رسالة أخرى لمؤتمر مايو في منطقة الكاريبي في جامايكا[123] بينما كان في المؤتمر الوطني في ألمانيا،[124] ومن ثم في ندوة وطنية شبابية ألمانية.[125] وفي أعقاب أحداث في كارولاينا الجنوبية، حيث بدأ الآلاف من الناس في اعتناق الدين،[126] أصدر سيرز شريطين صوتيين لمدة ساعة لكل منهما حول موضوع التفاعل الجماهيري مع الدين واستجابة الجمهور له.[127] وظهر شخصيًا في ديسمبر في برنامج جوائز في كاليفورنيا.[128]

في عام 1972، أرسل مرة أخرى رسالة مسجلة إلى المؤتمر الوطني الأمريكي،[129] ورسالة إلى المؤتمر الوطني في تشاد،[130] وأخرى إلى المؤتمر المشترك لسوازيلاند وموزمبيق،[131] بينما كان هو في أيرلندا لحضور انتخاب الجمعية الوطنية الجديدة هناك.[132]

في أكتوبر، أرسل رسالة مسجلة إلى حفل تدشين المعهد الجديد الذي سُمّي على اسم لويس ج. غريغوري في كارولاينا الجنوبية.[133]

السنوات الأخيرة

انتقل ويليام ومارغريت سيرز إلى توسان بولاية أريزونا في عام 1985 جزئيًا من أجل صحته، إذ كان المناخ هناك أنسب له.[134]:ص. 87 نشر كتابه "كل الرايات تطير" (بالإنجليزية: All Flags Flying) ليسرد فيه طرائف من أسفاره.[135] وفي عام 1986، حضر مراسم تدشين معبد اللوتس وألقى خطابًا تم تسجيله.[136] بدأ الزوجان سيرز بعد ذلك مشروع إنشاء مدرسة صحراء الورد البهائية[134]:ص. 89، والتي عُقدت أول اجتماعاتها في عام 1988.[137] وعلى الرغم من إصابته بسرطان البروستاتا، بادر سيرز في عام 1991 بمشروعه الأخير الكبير – حيث بدأ جولة في خمس مدن أمريكية، ثم وسّع الجولة لتشمل تسع مدن أخرى.[134]:ص. 91، 93 لكنه توفي قبل أن يصل إلى المدينة الثامنة، صباح يوم 25 مارس 1992.[134]:ص. 94 وخلال تلك الفترة، نشر كتابه "اجري نحو المجد!" (بالإنجليزية: Run to Glory!) الذي تضمّن طرائف من حياته صيغت بأسلوب قصصي ساخر.[138] كما ترك وراءه مذكرات مكتملة لأعمال لم تُنشر آنذاك وتم إصدارها لاحقًا، مثل "في حظيرة الجد" (بالإنجليزية: In Grandfather's Barn)[139] و"نبوءة النصف بوصة" (بالإنجليزية: The Half-Inch Prophecy).[140] ودُفن في مقبرة إيست لون بالمز في توسان، أريزونا.

توفيت مارغريت في عام 2006.

اللص في الليل

يتناول كتاب سيرز، اللص في الليل، أو القضية الغريبة للألفية المفقودة تاريخ وفهم النبوءات فيما يتعلق بـالباب، ويضم إشارات إلى عدة موضوعات مثل فرمان التسامح عام 1844، وأعمال ويليام ميلر حول النبوءات وحركة الميلرية، والنتيجة المتمثلة في خيبة الأمل الكبرى كما فُهمت في الغرب، بالإضافة إلى تاريخ الدين البهائي في بلاد فارس. ويقدّم الكتاب فهمًا بديلًا للكتاب المقدس المسيحي يتحدى الفكر المسيحي السائد في كل من هذه المواضيع (رغم الاعتقاد السائد بوجود إجماع حولها في العقيدة المسيحية)، بينما يعرض الكتاب رؤية بهائية لهذه المواضيع المختلفة.[141]

أُعيد طبع الكتاب 20 مرة بين عامي 1961 و1997،[142] ولا يزال يُصنَّف كـ"كتاب كلاسيكي"، رغم طابعه الشعبي، ويُدرج حتى اليوم كمصدر في أطروحات الدكتوراه الحديثة.[143] وقد وُصف بأنه "أحد أكثر الكتب البهائية مبيعًا منذ صدوره لأول مرة عام 1961".[144] وقد أشار إليه عدد من البهائيين، من بينهم ديزي غيليسبي وأصدقاء له مثل فلورا بُوريم،[145] بالإضافة إلى العديد من الكُتّاب في مواضيع متنوعة.[146]

تذكّرات

  • قال عنه إدوارد آر. مورو: "…الذي، نؤكد مجددًا، لم يقتصر في مواهبه على تغطية مباراة كرة قدم أو مباراة تنس، بل خصص وقتًا مثمرًا لدراسة صراع الحياة نفسه والقواعد التي من الأفضل أن تُلعب بها."[147]:دق4:00
  • مسرحية على السطح مع بيل سيرز تتناول حياة سيرز.[148][149]
  • بيل سيرز، كيفن مكلويد، تايلور هايوارد، لينا سيليانينا. تذكر بيل سيرز (صوتي). Bahai-Library.com. مؤرشف من الأصل في 2025-01-14.
  • في عام 2010، تم تكريمه في مهرجان فجر الظهور السينمائي الدولي تقديرًا لتميّزه كشخصية إعلامية محترفة.[150]

فهرس كتاباته

مسرحيات

كتب

  • Sears، W. (1995) [1957]. Release the Sun. الولايات المتحدة: Baháʼí Publishing Trust. ISBN:0-87743-003-9. مؤرشف من الأصل في 2020-07-26.
  • Sears، William (1960). God Loves Laughter. أوكسفورد، المملكة المتحدة: George Ronald. ISBN:0-85398-019-5.
  • Sears، William (2002) [1961]. Thief in the Night. أوكسفورد، المملكة المتحدة: George Ronald. ISBN:0-85398-008-X.
  • Sears، William (1985). All Flags Flying. NSA of the Baháʼís of South Africa. ISBN:0-908420-62-5.
  • Sears، William (1988). Prince of Peace. الهند: Baháʼí Publishing Trust. ISBN:81-85091-10-2.
  • Sears، William (1991). Run to Glory. Naturegraph Publishers Inc. ISBN:0-87961-195-2.
  • (نُشرت بعد وفاته) Sears، William (1997). In Grandfather's Barn. الولايات المتحدة: Baháʼí Publishing Trust. ISBN:0-87743-257-0.
  • (نُشرت بعد وفاته) Sears، William (2000). The Half-Inch Prophecy. NSA of the Baháʼís of South Africa. ISBN:1-874801-94-0. مؤرشف من الأصل في 2016-04-01.

قراءة موسعة

  • مارغريت سيرز، بيل سيرز (2006). Marguerite Sears: Undying Flame (فيلم). المحفل الروحاني الوطني للبهائيين في الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2023-10-05.
  • مارغريت رايمر سيرز (2003). Bill – سيرة ذاتية ليد أمر الله وليم سيرز. إلوي، أريزونا: Desert Rose Publishing. ISBN:0-9743979-0-3.

مراجع

  1. 1 2 3 4 مارغريت ريمر سيرز (2003). Bill – A biography of Hand of the Cause of God William Sears. Eloy, Arizona: Desert Rose Publishing. ISBN:0-9743979-0-3.
  2. ↑
    • "Bill Sears". Broadcast Pioneers of Philadelphia. 2002. مؤرشف من الأصل في 2022-04-19. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
    • "Bill Sears". Broadcast Pioneers of Philadelphia. 2002. مؤرشف من الأصل في 2020-12-29. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  3. ↑ مارغريت سيرز، بيل سيرز (2006). Marguerite Sears: Undying Flame (فيلم). الهيئة الروحية الوطنية للبهائيين في الولايات المتحدة. مؤرشف من الأصل في 2023-10-05.
  4. ↑
  5. ↑
    • Dad Cashes in (تحت اسم "Bernard Sears") – "الفئة د – التأليفات الدرامية". Catalog of Copyright Entries; Part 1, Group 3, Dramatic Compositions – Motion Pictures. مكتبة الكونغرس. ج. 8 ع. 9: 267. 1935. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-13.
    • "النادي المسرحي يبهج الجمهور". New Castle News. نيو كاسل، بنسيلفانيا. 18 أبريل 1936. ص. 12. مؤرشف من الأصل في 2016-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-15.
    • The Cardigan Kid; a comedy in 1 act (تحت اسم "William B. Sears") – "الفئة د – التأليفات الدرامية". Catalog of Copyright Entries; Part 1, Group 3, Dramatic Compositions – Motion Pictures. مكتبة الكونغرس. ج. 9 ع. 5: 184. 1936. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-13.
    • The Undoing of Albert O'Donnell; a comedy in 1 act (تحت اسم "William B. Sears") – "الفئة د – التأليفات الدرامية". Catalog of Copyright Entries; Part 1, Group 3, Dramatic Compositions – Motion Pictures. مكتبة الكونغرس. ج. 9 ع. 5: 184. 1936. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-13.
  6. ↑ Wisconsin community plays – "الفئة د – التأليفات الدرامية". Catalog of Copyright Entries; Part 1, Group 3, Dramatic Compositions – Motion Pictures. مكتبة الكونغرس. ج. 9 ع. 5: 173. 1936. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-13.
  7. ↑ مارغريت سيرز (2003). Bill: a biography of Hand of the Cause of God William Sears. Eloy, AZ: Desert Rose Pub. ص. 9. ISBN:0-9743979-0-3. OCLC:646625272.
  8. 1 2 Smith، Peter (2000). "William Sears". A concise encyclopedia of the Baháʼí Faith. أكسفورد: Oneworld Publications. ص. 307–308. ISBN:1-85168-184-1.
  9. 1 2 اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع Undying2
  10. 1 2 اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع Bill2
  11. ↑ "الإنجازات التبليغية". Baháʼí News. يناير 1940. ص. 5. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-11.
  12. ↑ "الأنشطة التبليغية الوطنية والإقليمية". Baháʼí News. ع. 155. أغسطس 1942. ص. 4–6 (انظر الصفحة 6). مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-11.
  13. ↑ "الراديو". Baháʼí News. ع. 164. يوليو 1943. ص. 6. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-11.
  14. ↑ "K. Y. A." The Times. سان ماتيو، كاليفورنيا. 11 فبراير 1944. ص. 8. مؤرشف من الأصل في 2016-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-09.
    • "K. Y. A." The Times. سان ماتيو، كاليفورنيا. 18 فبراير 1944. ص. 8. مؤرشف من الأصل في 2016-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-09.
  15. ↑
  16. ↑ "دوائر التبليغ". Baháʼí News. ع. 174. مايو 1945. ص. 6. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-11.
  17. ↑ "قس من فلاتبوش يلقي خطابًا للبهائيين". The Brooklyn Daily Eagle. بروكلين، نيويورك. 16 ديسمبر 1944. ص. 4. مؤرشف من الأصل في 2016-08-19. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-10.
  18. ↑ "اللجان الإقليمية". Baháʼí News. ع. 174. مايو 1945. ص. 5. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-09.
  19. ↑ "الدليل؛ اللجان الوطنية والإقليمية؛ الراديو". Baháʼí News. ع. 172. فبراير 1945. ص. 5. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-11.
  20. ↑ "ميلواكي، ويسكونسن". Baháʼí News. ع. 177. نوفمبر 1945. ص. 15. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-11.
  21. ↑ فرجينيا فوستر (مارس 1946). "الاجتماع العام في لوس أنجلوس". Baháʼí News. ع. 181. ص. 7. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-11.
  22. ↑ "الاجتماع العام في دنفر". Baháʼí News. أبريل 1946. ص. 5–6. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  23. 1 2 اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع Phily2
  24. ↑ "WPEN – 950". Pottstown Mercury. Pottstown, Pennsylvania. 1 أبريل 1947. ص. 12. مؤرشف من الأصل في 2016-08-19. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-09.
  25. ↑ "Radio script writing at Green Acre". Baháʼí News. فبراير 1947. ص. 8–9. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  26. ↑ "Teaching by air". Baháʼí News. يونيو 1947. ص. 8. مؤرشف من الأصل في 2023-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  27. ↑ Morton، Al (27 أبريل 1950). "TV Notes". Delaware County Daily Times. Chester, Pennsylvania. ص. 42. مؤرشف من الأصل في 2016-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-09.
  28. ↑ William B. Sears (1950). The Martyr-prophet of a World Faith. Baháʼí Publishing Committee.
  29. ↑ "Radio and Television Highlights for Tuesday". Delaware County Daily Times. Chester, Pennsylvania. 22 مايو 1951. ص. 10. مؤرشف من الأصل في 2016-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-10.
  30. ↑ Corinne True, William Sears (1951). Memories: Bill Sears interviews Mrs. True (audio). Bahai-Library.com. مؤرشف من الأصل في 2024-09-21.
  31. ↑ Brandi Scardilli (مايو 2010). Love, Luck and Lollipops; Children's television programming in Philadelphia, 1948-1969 (Master's Degree). Camden, New Jersey: Rutgers, The State University of New Jersey. ص. 23–4, 46. CiteSeerX:10.1.1.1009.113.
  32. ↑ "Television and Radio Programs". The Brooklyn Daily Eagle. Brooklyn, New York. 23 ديسمبر 1951. ص. 20. مؤرشف من الأصل في 2016-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-10.
  33. 1 2 "Available network package programs (TV)". Sponsor. ج. 6 ع. 14: 149–150. 14 يوليو 1952. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  34. ↑ Kevin S. Butler (2006). "The Ritts Puppets". TVparty!. مؤرشف من الأصل في 2024-06-22. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  35. ↑ Dennis McLellan (25 مايو 2006). "Mary Ritts, 95; She and Husband Had a Long TV Run With Ritts Puppets". Los Angeles Times. Los Angeles, California. مؤرشف من الأصل في 2023-11-20. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  36. ↑ Stephen Miller (26 مايو 2006). "Mary Ritts, 95, Half of a TV Puppeteer Team". The Sun. New York, NY. مؤرشف من الأصل في 2016-03-11. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  37. ↑ "The Ritts Puppets". Puppets & Puppeteers. TV Acres. 2013. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  38. ↑ "Mary Ritts and Puppets". Broadcast Pioneers of Philadelphia. 2006. مؤرشف من الأصل في 2022-04-20. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  39. ↑ "National Radio; This I Believe". Baháʼí News. سبتمبر 1952. ص. 10. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-14.
  40. ↑ Edward R. Murrow (1952). This I Believe: the Living Philosophies of One Hundred Thoughtful Men and Women in All Walks of Life. Simon and Schuster. ص. 167–8.
  41. ↑ Bill Sears (2005) [1952]. Closer Than My Own Back Yard (radio/audio). This I Believe, Inc. مؤرشف من الأصل في 2024-11-04.
  42. ↑
    • "Miss Maud Mickle". The Portsmouth Herald. Portsmouth, New Hampshire. 25 يوليو 1952. ص. 3. مؤرشف من الأصل في 2016-08-19. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-10.
    • "William Sears Baha'i speaker". The Portsmouth Herald. Portsmouth, New Hampshire. 28 يوليو 1952. ص. 2. مؤرشف من الأصل في 2016-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-10.
  43. ↑ ... [تمت الإشارة إلى كافة المصادر الصحفية]
  44. ↑ David M. Inman. Television Variety Shows...
  45. ↑ ... [تفاصيل التغطية الصحفية الأخرى]
  46. 1 2 {{استشهاد بخبر}}: استشهاد فارغ! (مساعدة)
  47. 1 2 3 اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع Undying3
  48. ↑ "First Pioneer Report". Baháʼí News. ع. 270. أغسطس 1953. ص. 1. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  49. ↑ "World Crusade Report". Baháʼí News. ع. 277. مارس 1954. ص. 7. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  50. 1 2 اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع Undying4
  51. ↑ Judy Jennings (10 أغسطس 1953). "Monday Morning Gossip of the nation" (PDF). Philadelphia Inquirer. ص. 11. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-04-15. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12. {{استشهاد بخبر}}: الوسيط |موقع= و|صحيفة= تكرر أكثر من مرة (مساعدة)
  52. 1 2 3 4 5 6 7 8 اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع Bill4
  53. ↑ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع tour
  54. ↑ William Sears (1997). "Pilgrimage to Haifa". Pilgrims' notes. Bahai-Library.com. مؤرشف من الأصل في 2025-03-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  55. ↑ "News from Africa". Baháʼí News. يوليو 1954. ص. 4–5 (انظر الصفحة 5). مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  56. ↑ "Eighth Pioneer Report". Baháʼí News. يوليو 1954. ص. 4. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  57. ↑ "United States Africa Teaching Committee; Goals for this year". Baháʼí News. سبتمبر 1954. ص. 10–11 (انظر الصفحة 11). مؤرشف من الأصل في 2023-10-05. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  58. ↑ "United States Africa Teaching Committee; Africa News". Baháʼí News. ع. 288. فبراير 1955. ص. 7–8. مؤرشف من الأصل في 2023-09-08. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  59. 1 2 "Central and East Africa; Newsletter tells of two African tours". Baháʼí News. ع. 313. مارس 1957. ص. 5–6. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  60. ↑ "Canada". Baháʼí News. أكتوبر 1955. ص. 11. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  61. ↑ "Central States Conference in Decatur". Baháʼí News. ع. 298. ديسمبر 1955. ص. 12. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  62. ↑ "The very life blood". Baháʼí News. يونيو 1956. ص. 10–11 (انظر الصفحة 11). مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  63. ↑ "Baha'i Faith presented on Chicago television". Baháʼí News. سبتمبر 1956. ص. 13. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  64. ↑ تقرير لجنة الحقيقة والمصالحة في جنوب أفريقيا (29 أكتوبر 1998). "الملف الإقليمي: كيب الشرقية وملحق: إحصاءات الانتهاكات". المجلد الثالث – تقرير لجنة الحقيقة والمصالحة في جنوب أفريقيا. لجنة الحقيقة والمصالحة في جنوب أفريقيا. ص. 32، 146. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-08. {{استشهاد بمنشورات مؤتمر}}: تجاهل المحلل الوسيط |وصلة الفصل= لأنه غير معروف (مساعدة)
  65. ↑ المحفل الروحاني الوطني للبهائيين في جنوب أفريقيا (19 نوفمبر 1997). "بيان للجنة الحقيقة والمصالحة". المجتمع البهائي الدولي. مؤرشف من الأصل في 2014-08-26. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-15.
  66. ↑ لجنة الحقيقة والمصالحة في جنوب أفريقيا (29 أكتوبر 1998). "متعدد". المجلد الرابع – تقرير لجنة الحقيقة والمصالحة. لجنة الحقيقة والمصالحة في جنوب أفريقيا. ص. الفقرات 6، 27، 75، 84، 102. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-08. {{استشهاد بمنشورات مؤتمر}}: تجاهل المحلل الوسيط |وصلة الفصل= لأنه غير معروف (مساعدة)
  67. ↑ William Sears (1 يناير 2003). Release the Sun. Baha'i Publishing Trust. ص. 12. {{استشهاد بكتاب}}: تجاهل المحلل الوسيط |الرقم المعياري= لأنه غير معروف، ويقترح استخدام |ردمك= (مساعدة)
  68. ↑ "Eliot Baha'is honor Bab". The Portsmouth Herald. 23 أكتوبر 1957. ص. 5. مؤرشف من الأصل في 2016-08-19. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-11. {{استشهاد بخبر}}: الوسيط |موقع= و|صحيفة= تكرر أكثر من مرة (مساعدة)
  69. ↑ رسائل إلى العالم البهائي: 1950–1957، المؤلف: شوقي أفندي، المصدر: دار النشر البهائية الأمريكية، 1971، ص 127 نسخة محفوظة 2023-05-12 على موقع واي باك مشين.
  70. ↑ Sally Sanor (يوليو 1958). "تشكيل المحفل الروحاني الوطني الأول في فرنسا في رضوان 1958، ليصبح الركن السابع والعشرين من أركان دين بهاء الله". Baháʼí News. ص. 17–18. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-14.
  71. ↑ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع Bill3
  72. ↑ "ويليام سييرز، يد أمر الله، يخدم في نصف الكرة الغربي". Baháʼí News. فبراير 1959. ص. 1. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-14.
  73. ↑ "869 مندوبًا وزائرًا يستمدون إلهامًا متجددًا في المؤتمر الوطني الأمريكي الحادي والخمسين في ويلميت". Baháʼí News. يونيو 1959. ص. 6–9. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-14.
  74. ↑
  75. ↑
  76. ↑ "2000 بهائي يستمعون إلى يد أمر الله سيرز في جولة استمرت ثمانية أشهر في الولايات المتحدة وكندا" (PDF). National Baháʼí Review. نوفمبر 1959. ص. 2. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-04-15. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  77. 1 2 وزارة الأوصياء، 1957-1963: تقرير عن وصاية أيادي أمر الله. مركز البهائيين العالمي. 1 يناير 1992. ص. 12، 212–217. ISBN:978-0-85398-350-7. مؤرشف من الأصل في 2025-04-06.
  78. ↑ سميث، بيتر (2000). "موسوعة موجزة عن الدين البهائي". موسوعة موجزة عن الدين البهائي. أكسفورد: Oneworld Publications. ص. 175–177، 292–293. ISBN:1-85168-184-1.
  79. ↑ مؤمن، موجان (2003). "العهد والمخالفون للعهد". bahai-library.com. مؤرشف من الأصل في 2025-03-29. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-14.
  80. ↑
  81. ↑
  82. ↑ ماري جين ماكاي (مارس 1960). "تقارير من مجتمعات عديدة حول استجابة دافئة للأنشطة التعليمية بين الأعراق" (PDF). National Baháʼí Review. ص. 3–4. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-04-15. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  83. ↑ سيرز، ويليام (1960). الله يحب الضحك. أكسفورد، المملكة المتحدة: جورج رونالد. ISBN:0-85398-019-5.
  84. ↑ "الإعلان عن انتصارات جديدة في المركز العالمي". Baháʼí News. سبتمبر 1960. ص. 1–2. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-14.
  85. ↑ كورين ترو؛ هيرمان غروسمن؛ ذكر الله خادم؛ ويليام سيرز (أغسطس 1960). "أيدي أمر الله في نصف الكرة الغربي يدعوننا لأن نصبح "رسل بهاء الله" من خلال التبليغ" (PDF). National Baháʼí Review. ص. 13. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-04-15. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-15.
  86. ↑ "يد أمر الله ويليام بي. سيرز يخاطب اجتماعات كبيرة في لوس أنجلوس". Baháʼí News. فبراير 1961. ص. 4. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-14.
  87. ↑
  88. ↑
  89. ↑
  90. ↑ Sears، William (2002) [1961]. Thief in the Night. أوكسفورد، المملكة المتحدة: George Ronald. ISBN:0-85398-008-X.
  91. ↑
  92. ↑ "بنما". Baháʼí News. يوليو 1961. ص. 4. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-14.
  93. ↑ "الهنود في غواتيمالا يتأثرون بزيارة أيدي أمر الله". Baháʼí News. سبتمبر 1961. ص. 4. مؤرشف من الأصل في 2023-08-22. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-14.
  94. ↑ "المجلس الدولي الجديد يعقد أول اجتماع له". Baháʼí News. أغسطس 1961. ص. 1. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-14.
  95. ↑ A. Furutan؛ Hasan Balyuzi؛ Jalál Kházeh؛ John Ferraby؛ Paul Hany؛ A. Q. Faizi؛ William Sears (أكتوبر 1961). "الأيدي تشدد على الجبهة الداخلية في رسالة إلى مؤتمر أستراليا" (PDF). National Baháʼí Review. ص. 1–3. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-04-15. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  96. ↑ "منتج تحوّل إلى مبشّر… سيرز، المتحدث البهائي، يزور الجامعة". Daily Illini. إربانا-شامبين، إلينوي. 5 يناير 1962. ص. 3. مؤرشف من الأصل في 2025-04-22. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  97. ↑ "البهائيون في الأخبار؛ في 7 يناير، البرنامج نصف ساعة…". Baháʼí News. مارس 1962. ص. 15. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-14.
  98. ↑ "أخبار عن انتصارات مبهرة تبرز في المؤتمر الوطني الأمريكي الرابع والخمسين". Baháʼí News. يونيو 1962. ص. 8–11. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-14.
  99. ↑ "الحاضرون، بمن فيهم أيدي أمر الله…". Baháʼí News. أكتوبر 1962. ص. 3. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-14.
  100. ↑ "الإعلان عن الاجتماع السنوي لأيدي أمر الله في أبريل 1963". Baháʼí News. أكتوبر 1962. ص. 1. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-14.
  101. ↑ "النار الكبرى للمجلس". Baháʼí News. أبريل 1963. ص. 17. مؤرشف من الأصل في 2023-02-07. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-14.
  102. ↑ "المؤتمر البهائي العالمي – رضوان 120". Baháʼí News. يونيو 1963. ص. 7. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-14.
  103. ↑ "Members of Baha'i Faith in meeting". The Bakersfield Californian. بيكرسفيلد، كاليفورنيا. 2 أكتوبر 1965. ص. 7. مؤرشف من الأصل في 2016-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-15.
  104. ↑ George W. Cornell (23 يناير 1965). "Religion in the News". The La Crosse Tribune. لاكروس، ويسكونسن. ص. 2. مؤرشف من الأصل في 2016-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-15.
  105. ↑ "S. J. Baha'i donates four books". The News-Palladium. بينتون هاربر، ميشيغان. 1 فبراير 1965. ص. 16. مؤرشف من الأصل في 2016-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-15.
  106. ↑ "Bob Quigley, Hollywood producer…". The Edwardsville Intelligencer. إدواردسفيل، إلينوي. 9 أبريل 1965. ص. 9. مؤرشف من الأصل في 2016-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-15.
  107. ↑ "Bob Quigley, Hollywood producer…". The Edwardsville Intelligencer. Edwardsville, Illinois. 9 أبريل 1965. ص. 9. مؤرشف من الأصل في 2016-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-15.
  108. ↑
  109. 1 2
  110. ↑
    • "William Sears on 'Today' Show". The Amarillo Globe-Times. Amarillo, Texas. 20 مايو 1966. ص. 25. مؤرشف من الأصل في 2016-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-15.
    • "Television schedule". Independent. Long Beach, California. 23 مايو 1966. ص. 6. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-15.
  111. ↑ "Baha'i official to be honored". Desert Sentinel. Desert Hot Springs, California. 20 مارس 1969. ص. 10. مؤرشف من الأصل في 2016-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-18.
  112. ↑ "Spiritual assemblies throughout the world". Baháʼí News. فبراير 1968. ص. 13. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  113. ↑
  114. ↑ "News Briefs". Baháʼí News. يناير 1969. ص. 11–12. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  115. ↑ "Baháʼí Center in San Bernardino". Baháʼí News. أبريل 1969. ص. 11. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  116. ↑ "Nine conferences inspire rededication". Baháʼí News. يونيو 1969. ص. 2–4. مؤرشف من الأصل في 2023-08-22. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  117. ↑ Nancy Alison؛ A. L. Lincoln (يونيو 1969). "US national convention 1969". Baháʼí News. ص. 12–15. مؤرشف من الأصل في 2023-08-22. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  118. ↑ "Opens new center". Baháʼí News. ديسمبر 1969. ص. 10–11. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  119. ↑ "Library gets Baha'i books". Casa Grande Dispatch. Casa Grande, Arizona. 5 يونيو 1968. ص. 5. مؤرشف من الأصل في 2016-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-15.
  120. ↑ "Australian youth school brings inspiration to many". Baháʼí News. يوليو 1968. ص. 9. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  121. ↑ Shirley Warde (ديسمبر 1968). "British Honduras forges ahead". Baháʼí News. ص. 12–13. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  122. ↑ "Annual Report". Baháʼí News. سبتمبر 1971. ص. 7. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  123. ↑ Natalie DiBuono (أغسطس 1971). ""The floating institute" to and from Jamaica". Baháʼí News. ص. 2–4 (see page 4). مؤرشف من الأصل في 2016-03-04.
  124. ↑ "German National Convention". Baháʼí News. يوليو 1971. ص. 16. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  125. ↑ Carolee E. Brackett (سبتمبر 1971). "Youth symposium – Langenhain, Germany". Baháʼí News. ص. 2–3. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  126. ↑ Venters، Louis E., the III (2010). Most great reconstruction: The Baha'i faith in Jim Crow South Carolina, 1898-1965 (Thesis). Colleges of Arts and Sciences University of South Carolina. ص. 380–382. ISBN:978-1-243-74175-2. UMI Number: 3402846. مؤرشف من الأصل في 2025-03-29.{{استشهاد بأطروحة}}: صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
  127. ↑ "New cassettes". Baháʼí News. يوليو 1971. ص. 23. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  128. ↑ "Baha'is will present human rights awards". Arcadia Tribune. Arcadia, California. 12 ديسمبر 1971. ص. 2. مؤرشف من الأصل في 2016-08-18. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-15.
  129. ↑ "United States convention, 1972 "Poised for overwhelming victory"". Baháʼí News. يونيو 1972. ص. 12–16 (see page 14). مؤرشف من الأصل في 2023-08-22. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  130. ↑ "Second national convention in Chad". Baháʼí News. سبتمبر 1972. ص. 14. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  131. ↑ "Convention of Swaziland and Mozambique". Baháʼí News. سبتمبر 1972. ص. 16. مؤرشف من الأصل في 2016-03-04. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  132. ↑
  133. ↑ Ruth Hampson (ديسمبر 1972). "Dedication of the new Louis G. Gregory Baháʼí Institute". Baháʼí News. ص. 8–9. مؤرشف من الأصل في 2023-08-22. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  134. 1 2 3 4 اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع Bill5
  135. ↑ Sears، William (1985). All Flags Flying. NSA of the Baháʼís of South Africa. ISBN:0-908420-62-5.
  136. ↑ كوليس فيذرسْتون، ويليام سيرز، وأفشين (1986). Echoes from the Lotus (audio). نيودلهي، الهند: Bahai-library.com. مؤرشف من الأصل في 2025-03-03.
  137. ↑ "History". Desert Rose Baháʼí School. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-15.
  138. ↑
    • Sears، William (1991). Run to Glory. Naturegraph Publishers Inc. ISBN:0-87961-195-2.
  139. ↑ Sears، William (1997). In Grandfather's Barn. الولايات المتحدة: Baháʼí Publishing Trust. ISBN:0-87743-257-0.
  140. ↑ Sears، William (2000). The Half-Inch Prophecy. NSA of the Baháʼís of South Africa. ISBN:1-874801-94-0. مؤرشف من الأصل في 2016-04-01.
  141. ↑ "Thief in the Night or The Strange Case of the Missing Millennium, by William Sears: Review". Book Reviews. Bahai-Library.com. 1998. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-15.
  142. ↑ William P. Collins (1998). "Millennialism, the Millerites, and historicism". World Order. ج. 30 ع. 1: 9–26. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-19.
  143. ↑
  144. ↑ Moojan Momen (2004). "Millennialist dreams and apocalyptic nightmares". في موشيه شارون (المحرر). Studies in Modern Religions, Religious Movements and the Bábí-Baháʼí Faiths. Brill. ص. 113. ISBN:90-04-13904-4.
  145. ↑ E. Taylor Atkins (2006). "Sacred Swing: The Sacralization of Jazz in the American Baháʼí Community". American Music. ج. 24 ع. 4: 383–420. DOI:10.2307/25046049. JSTOR:25046049. مؤرشف من الأصل في 2022-09-30.
  146. ↑
  147. ↑ اكتب عنوان المرجع بين علامتي الفتح <ref> والإغلاق </ref> للمرجع ThisIBelieve2
  148. ↑ "'On the Rooftop' dramatizes the life of TV pioneer, William Sears". The Drama Circle. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  149. ↑ Robert W. McDowell (15 أبريل 2004). "The Drama Circle and Flying Machine Theatre Company Preview: On the Rooftop with Bill Sears Finds Its Title Character at a Crossroads". Classical Voice of North Carolina. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  150. ↑ "2010 Dawn Breakers International Film Festival Honoree". KDK Factory. 26 نوفمبر 2010. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-12.
  151. ↑ "Class D – Dramatic Compositions". Catalog of Copyright Entries; Part 1, Group 3, Dramatic Compositions – Motion Pictures. Library of Congress. ج. 8 ع. 9: 267. 1935. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-13.
  152. ↑ "Class D – Dramatic Compositions". Catalog of Copyright Entries; Part 1, Group 3, Dramatic Compositions – Motion Pictures. Library of Congress. ج. 9 ع. 5: 184. 1936. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-13.
  153. ↑ "Class D – Dramatic Compositions". Catalog of Copyright Entries; Part 1, Group 3, Dramatic Compositions – Motion Pictures. Library of Congress. ج. 9 ع. 5: 184. 1936. اطلع عليه بتاريخ 2015-01-13.
هذه المقالة صادرة عن Wikipedia. النص متاح تحت رخصة المشاع الإبداعي - الإسناد - الترخيص بالمثل. قد تُطبَّق شروط إضافية على ملفات الوسائط.