مدرسة النحو الأندلسية

مدرسة النحو الأندلسية هي ثاني مدرسة من المدارس النحوية المتأخرة الثلاث، أي ليست من المدرستين الأوليتين وهما مدرسة البصرة ومدرسة الكوفة. اتبع الأندلسيون أسلوب البغداديين في مبدأ الاختيار من آراء نحاة الكوفة والبصرة، إلا أنهم أضافوا إلى ذلك من بعض آراء البغداديين، وتحديدًا آراء أبي علي الفارسي وابن جني. لم يتوقفوا عند ذلك بل ساروا في اتجاههم من حيث كثرة التعديلات والآراء الجديدة ما عدا ابن مضاء القرطبي، كما أضافوا ما استنتجوه بأنفسهم.[1]

النشأة

مع بداية اهتمام الأندلسيين بالعلوم الإسلامية والكونية، بدأ تيار لدراسة النحو والصرف في القرن الثاني الهجري، وكان أول من جمع بين علوم الدين واللغة هو أبو موسى الهواري، وعلى الرغم من وجوء آراء ثانوية بعيدة في مواضيع متفرقة بعدها، إلان أن جودي بن عثمان الموروري يُعد أول نحوي بالمعنى الدقيق، حيث رحل إلى المشرق و أخذ عن الرياشي، والفراء، والكسائي؛ وهو أول من أدخل كتابه إلى الأندلس ووُلِّيَ القضاء، وصنف كتابًا في النحو توفى (198هـ)، لذلك قد تكون مدرسة الأندلس أقدم من مدرسة بغداد برأي البعض أو ربما متوازية. ولكن الأندلس عرفت منذ منتصف القرن الرابع الهجري بداية ازدهار النحو والصرف، فلم يُطلّ عصر ملوك الطوائف إلا ومدرسة الأندلس قد استقرَّت.[2]

النحاة

طالع أيضًا

مراجع

  1. ↑ محاضرات في المدارس النحوية، د. خديجة الحديثي، رابط المقالة
  2. ↑ محاضرة د. سهام صياد، محاضرة ماجستير، لسانيات عربية، المجموعة 5، الفوج 9+8، رابط المقالة
هذه المقالة صادرة عن Wikipedia. النص متاح تحت رخصة المشاع الإبداعي - الإسناد - الترخيص بالمثل. قد تُطبَّق شروط إضافية على ملفات الوسائط.