عمر من وجهة نظر السنة

عمر من وجهة نظر السنة

معلومات عامة

جانب من جوانب	أهل السنة والجماعة

جزء من سلسلة مقالات حول
أهل السنة والجماعة
العقائد السُنيَّة توحيد الله الإيمان بالملائكة الإيمان بالكتب السماوية الإيمان بالرسل والأنبياء الإيمان باليوم الآخر الإيمان بالقضاء والقدر
شخصيات محورية مُحمَّد رسول الله الأنبياء والصالحين العشرة المبشرون بالجنة الخُلفاء الراشدون أبو بكر الصدّيق عُمر بن الخطَّاب عُثمان بن عفَّان عليّ بن أبي طالب الحسن بن علي عمر بن عبد العزيز الصحابة أمهات المؤمنين الأئمَّة الأربعة أبو حنيفة النعمان مالك بن أنس مُحمَّد بن إدريس الشافعي أحمد بن حنبل
مصادر التشريع الإسلامي السني القرآن الكريم السنة النبوية إجماع أقوال العلماء القياس الاجتهاد
المذاهب الفقهية السنية الحنفيَّة المالكيَّة الشافعيَّة الحنبليَّة الظاهريَّة الأوزاعيَّة الليثيَّة الثورية الجريرية
مدارس أهل السنة الأثرية الأشعريَّة الماتريديَّة الصوفيَّة أهل الحديث السلفيَّة
التاريخ والجغرافيا مدن مقدسة مكة المكرمة المدينة المنورة القدس الشريف مواقع مقدسة المسجد الحرام المسجد النبوي المسجد الأقصى الخلافة الإسلامية السُّنَّية الخلافة الراشدة الخلافة الأموية الخلافة العباسية خلافة قرطبة الخلافة الموحديَّة الخلافة العثمانية الفتوحات الإسلامية مكة الشام العراق فارس مصر الأندلس الغال القسطنطينية جنوب إيطاليا الهند
أعياد ومناسبات الأعياد عيد الفطر عيد الأضحى المناسبات ذكرى المولد النبوي ذكرى عاشوراء احتفال رأس السنة الهجريَّة إحياء ليلة القدر إحياء ليلة النصف من شعبان ذكرى الإسراء والمعراج
الإسلام السياسي الوهابيَّة الإخوان المسلمون الدعوة السلفية الديوبنديَّة البريلوية المودوديَّة حزب التحرير تنظيم القاعدة
كتب الصحاح صحيح البخاري صحيح مسلم سنن النسائي سُنن أبي داود سُنن الترمذي سنن الدارمي سنن ابن ماجة مُوطأ مالك صحيح ابن خزيمة
الخلاف السني الشيعي الخلاف السُنّي الشّيعي أهم كتب أهل السنة والجماعة المهدي عند السنة
بوابة إسلام

إن نظرة المسلمين السنة إلى عمر بن الخطاب (584-644 م) تصوره باعتباره ثاني الشخصيات تقديرًا بعد النبي محمد. ويُعتبر الخليفة الثاني في خلافة الراشدين وشخصية محورية في التوسع المبكر وتعزيز الدولة الإسلامية. ويُعتبر اعتناقه الإسلام نقطة تحول في حياة المجتمع الإسلامي المبكر حسب الاعتقاد السنوي، إذ عزز معنوياته وحضوره العام في مكة بشكل كبير. وُصِف عمر بأنه النبي المحتمل لولا أن النبي محمد خاتم الأنبياء، كما يُبجَّل أيضًا لتلقيه الثناء الإلهي ودوره الوقائي ضد الفتنة، مع وجود العديد من التقاليد السنية التي تؤكد العواقب الوخيمة لأولئك الذين يسبونه.

يحتفظ التراث الإسلامي السني بالعديد من الروايات التي تدعو إلى احترام صحابة النبي محمد، وتنهى عن سبّهم أو الإساءة إليهم. وهو ما يعكس روح التقدير المتبادل بين رموز الإسلام الأوائل. ورغم اختلاف الرؤى بين السنة والشيعة في تقييم بعض الشخصيات التاريخية، إلا أن الغالبية في كلا المذهبين تنأى بنفسها عن خطاب الكراهية أو السب (طالع: فتوى خامنئي بتحريم الإساءة لرموز أهل السنة وزوجات النبي).

• عمر من وجهة نظر الشيعة