عبد الرحمن بن عبد الله الأرحبي

عبد الرحمن بن عبد الله الأرحبي كان من صحابة الحسين بن علي، استُشهد في كربلاء.

جزء من سلسلة مقالات حول
الشيعة
العقيدة توحيد الله الإيمان بالملائكة الإيمان بالكتب السماوية الإيمان بالرسل والأنبياء الإيمان باليوم الآخر الإيمان بالقضاء والقدر إحياء شهر مُحرَّم الحرام التوسل عصمة الأئمَّة الاعتقاد بغيبة المهدي
الأعياد والمناسبات عيد الفطر عيد الأضحى الحج ذكرى المولد النبوي ذكرى عاشوراء ذكرى أربعين الإمام الحُسين عيد الغدير
مصادر التشريع القرآن الكريم السُنَّة النبويَّة أحاديث أهل البيت إجماع أقوال العُلماء الدليل العقلي
شخصيات محورية محمد رسول الله أهل البيت علي بن أبي طالب فاطمة الزهراء الحسن بن علي الحسين بن علي الأركان الأربعة الأنبياء والصالحين الصحابة المُجتبون
الفرق الاثنا عشرية الزيديَّة الإسماعيلية النُصيريّة
التاريخ والجغرافية مدن مقدسة مكة المُكرَّمة المدينة المنوَّرة القدس الشريف النجف الأشرف كربلاء المُقدِّسة مشهد المُقدّسة سامرَّاء المٌقدَّسة الكاظميَّة المُقدَّسة قُم المُقدَّسة كاشمر دمشق مواقع مقدسة المسجد الحرام المسجد النبوي مقبرة البقيع المسجد الأقصى الروضة الحيدريَّة الروضة الحُسينيَّة مقام السيِّدة زينب بدمشق الخِلافات والدول الشيعيَّة الدولة الإدريسيَّة الدولة العلويَّة الدولة البُويهيَّة الدولة الحمدانيَّة الخلافة الفاطميَّة الدولة العُيُونِيَّة الدولة العُصفُوريَّة الإمارة الجَروانِيَّة دولة الخرفان السود الدولة الصفويَّة الدولة الزنديَّة الدولة القاجاريَّة الجمهوريَّة الإسلاميَّة الإيرانيَّة أحداث تاريخيَّة يوم غدير خم حادثة السقيفة مظلوميَّة الزهراء حرق الدار فتنة مقتل عُثمان معركة الجمل معركة صفين معركة النهروان عام الجماعة واقعة الطف موقعة فخ
حركات وتنظيمات القزلباش حزب الله حركة أمل جيش المهدي الحرس الثوري الإيراني حركة أنصار الله (الحوثيون)
كتب بارزة نهج البلاغة الكتب الأربعة الصحيفة السجّادية وسائل الشيعة
انظر أيضًا الخلاف السُنّي الشّيعي الخلاف حول الأئمة عند طوائف الشيعة المهدي عند الشيعة المرجعية الدينية المد الشيعي رسوم الأئمة
بوابة الشيعة

هو عبد الرحمن بن عبد الله الأرحبي. وأرحب هي أحد الفروع الشهيرة لقبيلة بني همدان الشيعية.^[1] وكان عبد الرحمن من ذوي النفوذ في الكوفة^[2] وكان من بين صحابة علي بن أبي طالب^[2] والحسين بن علي.^[3] وقد ورد اسمه بطرق مختلفة مثل عبد الرحمن الكدري،^[4] وعبد الرحمن بن عبد الله الأرحبي،^[5] وعبد الرحمن بن عبيد الأرحبي.^[6]

عندما رفض الحسين بن علي بيعة يزيد بن معاوية لمجاهرة فسقه، وذهب إلى مكة، كتب أهل الكوفة رسائل لدعوة الحسين إلى الكوفة. وكان عبد الرحمن بن عبد الله وقيس بن مسهر ممن بعثهم أهل الكوفة بثلاثة وخمسين رسالة^[7] كما ورد في رواية أخرى مائة وثلاثة وخمسين رسالة أو خمسين رسالة إلى الحسين.^[8] وكان محتوى هذه الرسائل كلها دعوته للذهاب إلى الكوفة. دخلوا مكة في العاشر أو الثاني عشر من رمضان سنة 60 أو تموز سنة 680.^[9]

وردًّا على رسائل الكوفيين قرر الحسين إرسال مسلم بن عقيل إلى الكوفة لمعرفة مدى تأييد الكوفيين له. رافق مسلم بن عقيل: قيس بن مشير الصيداوي، وعبد الرحمن بن عبد الله، وعمارة بن عبيد السلولي في رحلته إلى الكوفة.^[10] وبعد استشهاد مسلم بن عقيل خرج عبد الرحمن من الكوفة سرًّا وانضم إلى موكب الحسين.^[11]

وفي يوم عاشوراء قتل عبد الرحمن جنودًا وجرح آخرين من جيش عمر بن سعد. ويُعتبر من شهداء الهجوم الأول للعدو.^[12] ودفن بنو أسد جثمانه مع بقية شهداء كربلاء في مقبرة الشهداء الجماعية. وقد ورد اسمه في الزيارة الناحية المقدسة باسم عبد الرحمن بن عبد الله بن الكدري الأرحبي.^[13]