حملة الفاطميين العسكرية على جنوة

حملة الفاطميين العسكرية على جنوة

معلومات عامة

البلد	إيطاليا
الموقع	جنوة
بتاريخ	16 أغسطس 935
المشاركون	الدولة الفاطمية مملكة إيطاليا

حملة الفاطميين العسكرية على جنوة هي حملة ومن أكبر الغارات الإسلامية على الروم، شنتها الخلافة الفاطمية على ساحل لغرية في عامي 934 و935، بلغت ذروتها بالاستيلاء على ميناءها الرئيس جنوة، في 16 آب 935 م. وربما تعرضت سواحل إسبانيا وجنوب فرنسا أيضًا لغارات، ومن المؤكد أن جزيرتي كورسيكا وسردينيا تعرضتا لذلك أيضًا. لقد كان هذا أحد الإنجازات الأكثر إثارة للإعجاب للبحرية الفاطمية . ^{[1] [2]}

في ذلك الوقت كان الفاطميون متمركزين في شمال أفريقيا، وعاصمتهم مدينة المهدية. كانت غارة 934-935 بمثابة ذروة سيطرتهم على البحر الأبيض المتوسط. ولم يعودوا مرة أخرى إلى القيام بغارات على مناطق بعيدة بهذا القدر من النجاح. كانت جنوة ميناءً صغيرًا في مملكة إيطاليا. ليس من المعروف مدى ثراء جنوة في ذلك الوقت، ولكن يُنظر إلى التركيز الفاطمي عليها لدى البعض على أنه دليل على حيوية اقتصادية معينة.

لا يوجد مصدر معاصر بدقة للحملة التي جرت في عامي 934 و935، ولكن المصادر اللاتينية (المسيحية) والعربية (الإسلامية) تتفق على نطاق واسع بشأن مسار الأحداث. المصدر الأقدم هو كتاب أنتابودوسي للأسقف ليودبراند من كريمونا، والذي كُتب في ستينيات القرن التاسع.^[3] بعد أن روى غارة شنها مسلمو فرخنشنيط على مدينة أكوي، التي وصفها بأنها تبعد خمسين ميلًا عن بافيا، سجل ليودبراند:

في الوقت نفسه، في مدينة جنوة، التي شُيّدت في جبال الألب الكوتية، المطلة على البحر الأفريقي، على بُعد ثمانين ميلًا من بافيا، فاض نبعٌ غزيرٌ بالدماء، مُنذراً بوضوحٍ بكارثةٍ وشيكة. وبالفعل، في العام نفسه، وصل الفينيقيون [الشمال أفريقيون] إلى هناك بأساطيلٍ عديدة، وعلى حين غرةٍ من السكان، دخلوا المدينة.^[4]

أقدم رواية إسلامية، وهي "تاريخ الجزيرة الصقليّة "، كُتبت بعد عام 965 وربما في وقت متأخر من القرن الحادي عشر. ويذكر فقط أن الخليفة محمد أبو القاسم القائم بأمر الله، الذي تولى العرش في وقت سابق من ذلك العام، أرسل أسطولًا إلى جنوة واستولى عليها. وتُقدم الروايات العربية اللاحقة والأقل موثوقية لدى الأوروبيين المعاصرين تفاصيل أكثر؛ حيث يعتمد الأوروبيين على الروايات الغربية التي تُقدم الحملة بوحشية. بينما يتجاهلون المؤلفات العربية وأهمها مؤلفات المؤرخ الإسماعيلي إدريس عماد الدين الذي توفي سنة 1468م.^[3] الذي اعتمد على المصادر الإسماعيلية (الفاطمية) السابقة، والتي فُقدت الآن.^[2]

وبحسب المصادر الإسلامية، غادر أسطول من السفن المهدية بقيادة يعقوب بن إسحاق في 18 حزيران 934 (7 رجب 322) لمهاجمة الروم. ولم تتفق المصادر على عدد السفن: فيقول ابن الأثير ثلاثين، بينما يقول عماد الدين عشرين.^[1][5] وبحسب عماد الدين، "في الطريق صادف [يعقوب] سفن الرومي المحملة بالبضائع؛ فأسرها."^[2]

ثم اقترب الأسطول الفاطمي من جنوة من الغرب، من اتجاه الأندلس، بعد أن أبحر على ما يبدو على طول الساحل وعبر خليج الأسد.^[1] في مرحلة ما، أصبحت جنوة، التي وصفها عماد الدين بأنها "مدينة محصنة جيدًا"، الهدف الرئيس للغارة.^[2][6] على الرغم من أن مدنًا أخرى، بما في ذلك بيزا، ربما تعرضت للهجوم، إلا أنه لم يتم ذكر أي منها في المصادر الموجودة.^[5] تشير بعض المصادر إلى أن كورسيكا وسردينيا تعرضتا أيضًا لغارات، ربما أثناء رحلة العودة من جنوة إلى المهدية.^[1] وفي جنوة، دارت المعارك خارج أسوار المدينة ثم في شوارع المدينة لاحقًا.^[6][7] وبعد أن سيطرت القوات الفاطمية على المدينة، تعرضت للنهب والحرق في 16 آب 935، وفقًا لابن الأثير.^[5] عاد الأسطول إلى المهدية في 28 آب 935 (26 رمضان 323)، بعد اثني عشر يومًا من الحملة.^[1]

وعند عودة يعقوب إلى المهدية، حقق له الخليفة احتفالًا. وبحسب عماد الدين، "عُرض الأسرى وزُين الأسطول"، بينما "دخل يعقوب المدينة مرتديًا أجمل ملابسه". ثم تشاور مع الخليفة القائم، جالسًا في دار البحر الخاصة، وعُرض عليه أي مبلغ من المال يطلب توزيعه على الجنود، وهو الطلب الذي يقول عماد الدين إن الخليفة احترمه. من المهم معرفة أن الروايات الإسلامية معظمها سُنية وقد تحاول تشويه الدولة التي يختلفون معها مذهبيًّا.^[2]

إن سردية مدى الدمار الذي لحق بجنوة معروف فقط من المصادر الأدبية اللاتينية، والتي تميل إلى المبالغة.^[1] ويذكر الذهبي أن عدد أسرى النساء بلغ ألف امرأة، بينما يذكر عماد الدين أن عدد الأسرى بلغ ثمانية آلاف. كلا الرقمين مرتفعان للغاية بحيث لا يمكن تصديقهما، ويُعتقد أنه بسبب الاختلاف المذهبي.^[7][8] ومع ذلك، ربما كانت المدينة خالية من السكان تمامًا لعدة سنوات بعد هذه الحملة.^[9]

أدّت الحملة العسكرية على جنوة في عام 935 إلى بعض المناقشات حول ما إذا كانت جنوة في أوائل القرن العاشر "أكثر من قرية صيد"^[5] أو مدينة تجارية نابضة بالحياة تستحق الهجوم. يزعم بنيامين كيدار، المسؤول عن لفت انتباه العلماء إلى الأهمية المحتملة لعماد الدين في هذه المسألة، أن الكتان والحرير الخام المذكورين ضمن الغنائم التي حملها الفاطميون هي دليل على التجارة مع العالم الإسلامي. ويرى هذه الأشياء ضمن "الكنوز" التي ذكرها ليودبراند. وأما عماد الدين فهو مصدر متأخر. إن المصادر الوثائقية المعاصرة مفقودة تمامًا. لم تبق على قيد الحياة أعداد كبيرة من المواثيق الجنوية إلا من النصف الثاني من القرن العاشر فصاعدًا، وهي ما يستدل به الأوروبين دليلًا في حد ذاتها لنتيجة الدمار الذي حدث في عام 935، بينما يرى بعض الأوروبيين المعاصرين على أن هذا دليل أن جنوة لم تكن مدينة كبيرة كما يُحاول آخرون تثبيته.^[3]

في أواخر القرن الثالث عشر، اعتقد جاكوبو دا فاراجيني أن الأسطول الجنوي كان بعيدًا عندما هاجم الفاطميون. وبعد عودته، طارد المهاجمين وأنقذ الأسرى، ولكن لا يوجد دليل قوي على أي هذا.^[9]

• Balzaretti, Ross (2013). Dark Age Liguria: Regional Identity and Local Power, c. 400–1020. Bloomsbury Academic.
• Epstein, Steven A. (1996). Genoa and the Genoese, 958–1528. Chapel Hill, N.C.: University of North Carolina Press. ISBN 978-0-8078-4992-7.
• Graziani, Antoine-Marie [in French] (2009). Histoire de Gênes. Fayard.
• Kedar, Benjamin (1997). "Una nuova fonte per l'incursione musulmana del 934–935 e le sue implicazioni per la storia genovese". In Laura Balletto (ed.). Oriente e occidente tra medioevo ed età moderna: Studi in onore di Geo Pistarino. Vol. 2. Genoa. pp. 605–16.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Lev, Yaacov (2012). "A Mediterranean Encounter: The Fatimids and Europe, Tenth to Twelfth Centuries". In Ruthy Gertwagen; Elizabeth Jeffreys (eds.). Shipping, Trade and Crusade in the Medieval Mediterranean: Studies in Honour of John Pryor. Ashgate. pp. 131–56.
• Pavoni, Romeo (1992). Liguria medievale: da provincia romana a stato regionale. ECIG.
• Picard, Christophe (2018). Sea of the Caliphs: The Mediterranean in the Medieval Islamic World. Belknap Press of Harvard University Press.
• Pryor, John; Jeffreys, Elizabeth M. (2006). The Age of the ΔΡΟΜΩΝ: The Byzantine Navy ca 500–1204. E. J. Brill.
• Squatriti, Paolo, ed. (2007). The Complete Works of Liudprand of Cremona. Catholic University of America Press.
• Stanton, Charles D. (2015). Medieval Maritime Warfare. Pen & Sword.