المجلة الجديدة

المجلة الجديدة
معلومات عامة
تصدر كل
شهر
بلد المنشأ
مصر
التأسيس
1929
آخر نشر
1944
شخصيات هامة
المؤسس
سلامة موسى
التحرير
اللغة
العربية
التصنيفات
مجلة ثقافية
مجلة أدبية

المجلة الجديدة كانت مجلة ثقافية وأدبية اشتراكية طليعية باللغة العربية، كانت موجودة بين عامي 1929 و1944 مع انقطاع لمدة عامين. وهي من أوائل المجلات الطليعية في العالم العربي[1] أسسهما سلامة موسى.[2] مع مجلة أخرى عنوانها المستقبل والتي أُطلقَت في عام 1914.[2]

التاريخ والملف الشخصي

تأسست المجلة الجديدة على يد سلامة موسى في القاهرة عام 1929.[3][4] أُغلقَت المجلة في عام 1931، ولكن اُستئنفَ نشرها في عام 1933.[4] وفي عام 1942 انتهت ملكية موسى للمجلة، وأصبح صديقه الفنان والناقد الفني رمسيس يونان مالكًا له وناشرًا له لإنقاذه من الرقابة.[5][6] إلا أن المجلة توقفت عن الصدور في عام 1944 عندما حظرتها السلطات المصرية بسبب موقفها السياسي اليساري.[4][5]

صدرت المجلة الجديدة بشكل شهري.[7][8] تتكون المجلة من 30 صفحة مطبوعة على ورق بحجم A5.[9] وقد عملت منصةً لإعادة إنتاج ونقل العناصر الثقافية الغربية في المجتمع المصري.[10] وقد اعتمدت الفكر العلماني العقلاني والاشتراكي في تطوير تصور مستقبلي لمصر.[3] قُدمَت الاشتراكية الفابية، والماركسية، والداروينية، والتحليل النفسي لسيجموند فرويد، والأدب الحداثي، والرسم التجريدي بالتفصيل لقراء المجلة.[1]

وتضمنت المجلة الجديدة مناقشات علمية وكتابات فلسفية وأدبية وفنية طليعية.[3] نشر الروائي المصري نجيب محفوظ أعماله لأول مرة في المجلة.[1][11] اعتبارًا من عام 1930، كان حسين فوزي أحد المساهمين الذين نشروا مقالات حول المناقشات حول التغريب، والشرق والغرب، والمصرية والعربية.[12]

صدرت مجلة التطور لفترة قصيرة في عام 1940، وكانت على غرار مجلة المجلة الجديدة.[13]

انظر أيضا

  • List of avant-garde magazines

مراجع

  1. 1 2 3 Sabry Hafez (2017). "Cultural Journals and Modern Arabic Literature: A Historical Overview". Alif: Journal of Comparative Poetics ع. 37: 22–23. JSTOR:26191813.
  2. 1 2 Stephen Sheehi (2005). "Arabic Literary-Scientific Journals: Precedence for Globalization and the Creation of Modernity". Comparative Studies of South Asia, Africa and the Middle East. ج. 25 ع. 2: 439. DOI:10.1215/1089201X-25-2-439.
  3. 1 2 3 Sabry Hafez (2017). "Cultural Journals and Modern Arabic Literature: A Historical Overview". Alif: Journal of Comparative Poetics ع. 37: 22–23. JSTOR:26191813.Sabry Hafez (2017). "Cultural Journals and Modern Arabic Literature: A Historical Overview". Alif: Journal of Comparative Poetics (37): 22–23. JSTOR 26191813.
  4. 1 2 3 Elisabeth Kendall (يوليو 1997). "The Marginal Voice: Journals and the Avant-Garde in Egypt". دورية الدراسات الإسلامية. ج. 8 ع. 2: 221–222. DOI:10.1093/jis/8.2.216.
  5. 1 2 Kamel S. Abu Jaber (Spring 1966). "Salāmah Mūsā: Precursor of Arab Socialism". The Middle East Journal. ج. 20 ع. 2: 200-201. JSTOR:4323988. مؤرشف من الأصل في 2023-02-10.
  6. ↑ Hala Halim (2022). ""A theatre—or, more aptly, a laboratory": india in the 1940s egyptian left as an antecedent of bandung internationalism". Comparative Literature Studies. ج. 59 ع. 1: 53. DOI:10.5325/complitstudies.59.1.0049. S2CID:247369477.
  7. ↑ Kamel S. Abu Jaber (Spring 1966). "Salāmah Mūsā: Precursor of Arab Socialism". The Middle East Journal. ج. 20 ع. 2: 200-201. JSTOR:4323988. مؤرشف من الأصل في 2023-02-10.Kamel S. Abu Jaber (Spring 1966). "Salāmah Mūsā: Precursor of Arab Socialism". The Middle East Journal. 20 (2): 200-201. JSTOR 4323988.
  8. ↑ Israel Gershoni (Summer 1994). "The Reader-"Another Production": The Reception of Haykal's Biography of Muhammad and the Shift of Egyptian Intellectuals to Islamic Subjects in the 1930s". Poetics Today. ج. 15 ع. 2: 268. DOI:10.2307/1773166. JSTOR:1773166.
  9. ↑ Elisabeth Kendall (يوليو 1997). "The Marginal Voice: Journals and the Avant-Garde in Egypt". دورية الدراسات الإسلامية. ج. 8 ع. 2: 221–222. DOI:10.1093/jis/8.2.216.Elisabeth Kendall (July 1997). "The Marginal Voice: Journals and the Avant-Garde in Egypt". Journal of Islamic Studies. 8 (2): 221–222. doi:10.1093/jis/8.2.216.
  10. ↑ Israel Gershoni (Summer 1992). "The Evolution of National Culture in Modern Egypt: Intellectual Formation and Social Diffusion, 1892-1945". Poetics Today. ج. 13 ع. 2: 343. DOI:10.2307/1772536. JSTOR:1772536.
  11. ↑ S. Somekh (1970). ""Zaʿbalāwī": Author, Theme and Technique". Journal of Arabic Literature. ج. 1: 24–35. DOI:10.1163/157006470X00046. JSTOR:4182838.
  12. ↑ Ibrahim A. Ibrahim (يناير 1973). "Isma'il Maẓhar and Husayn Fawzi: Two Muslim 'Radical' Westernizers". Middle Eastern Studies. ج. 9 ع. 1: 38. DOI:10.1080/00263207308700226. JSTOR:4282452.
  13. ↑ Laura Galián (2020). "Decolonising sexuality in Egypt: al-Tatawwur's struggle for liberation". Postcolonial Studies. ج. 23 ع. 2: 170–181. DOI:10.1080/13688790.2020.1762289. S2CID:219444697.
هذه المقالة صادرة عن Wikipedia. النص متاح تحت رخصة المشاع الإبداعي - الإسناد - الترخيص بالمثل. قد تُطبَّق شروط إضافية على ملفات الوسائط.