أبو يعلى الجعفري
| الشريف | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||
| معلومات شخصية | ||||
| الميلاد | القرن الرابع للهجري بغداد، العراق | |||
| الوفاة | 10 رمضان، 463 هـ بغداد، العراق | |||
| مواطنة |  الدولة العباسية | |||
| الديانة | الإسلام، والشيعة | |||
| العقيدة | الشيعة الاثنا عشرية | |||
| الزوجة | ابنة الشيخ المفيد | |||
| الحياة العملية | ||||
| الكنية | أبو يعلى | |||
| اللقب | الشريف الجعفري | |||
| تعلم لدى | الشيخ المفيد، والشريف المرتضى | |||
| المهنة | فقيه، ومحدث، ومتكلم | |||
| مجال العمل | الفقه الإسلامي، والحديث، وعلم الكلام | |||
أَبُو يَعَلَىٰ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ حَمْزَةَ الْجَعْفَرِيُّ الْهَاشِمِيُّ الْقُرَشِيُّ، وَيُلَقَّبُ بِالشَّرِيْفِ الْجَعْفَرِيُّ (توفي 463 هـ). هو رجل دين وفقيه ومتكلم شيعي من بغداد، ينتهي نسبه إلى جعفر الطيار أخ الإمام علي وابن عم النبي محمد. بدأ دراسته على يد علماء أسرته، حيث نهل من علومهم وتأسّس جيدًا في مراحل الطلب الأولى، بعد أن أكمل استعداداته معهم انضم إلى حلقة دراسة الشيخ المفيد وأصبح من تلامذته ورفاقه المميزين،[1] حتى بلغ من القرب والثقة أن زوّجه الشيخ المفيد إحدى بناته.[2] وبعد وفاة الشيخ المفيد تولى كرسي التدريس والإفتاء وإمامة الشيعة في بغداد. وقد ترك العديد من المؤلفات مثل الحجة في الإمامة، ونزهة الناظر وتنبيه الخاطر، وأخبار المختار، وإيمان أبي النبي و... وهم من بينهم. [3]
نسبه
هو: محمد بن الحسن بن حمزة بن جعفر بن العباس بن إبراهيم بن جعفر بن إبراهيم بن جعفر الأمير بن إبراهيم الأعرابي بن محمد الرئيس بن علي الزينبي بن عبد اللّٰه بحر الجود بن جعفر الطيار بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
مؤلفاته
لدى أبو يعلى العديد من المؤلفات منها:
- مسألة في مولد صاحب الزمان .
- مسألة في الرد على الغلاة .
- مسألة في أوقات الصلاة .
- مسألة في إيمان آباء النبي
. - مسألة في المسح على الرجلين .
- مسألة في العقيقة .
- مسألة في أن الفعال غير هذه الجملة .
- جواب مسألة أهل الموصل .
- جواب المسألة الواردة من صيدا.
- جواب المسائل الواردة من طرابلس .
- جواب المسائل أيضًا من هناك .
- جواب المسائل الواردة من الحاير على صاحبه السلام .
- أجوبة مسائل شتى في فنون من العلم.
- التكملة موقوف على التمام .
- الموجز في التوحيد موقوف على التمام .
وفاته
توفي أبو يعلى ببغداد في العاشر من رمضان وقيل يوم السبت في السادس عشر من شهر رمضان سنة 463 هـ.[4]
المصادر
- ↑ ابن طاووس، علي بن موسى. اليقين. قم: مؤسسة النشر الإسلامي. ص. 140.
- ↑ الأمين، السيد محسن (1983). أعيان الشيعة. بيروت: دار الأضواء. ج. 2. ص. 447.
- ↑ الطهراني، آغا بزرك (1983). الذريعة إلى تصانيف الشيعة. بيروت: دار الأضواء. ج. 16. ص. 42.
- ↑ النجاشي، أحمد بن علي. رجال النجاشي. قم: مؤسسة النشر الإسلامي. ص. 317.